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    <title>摩呵般若网 - 末法诤论</title>
    <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=forumdisplay&amp;fid=14</link>
    <description>Latest 20 threads of 末法诤论</description>
    <copyright>Copyright(C) 摩呵般若网</copyright>
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    <lastBuildDate>Sat, 14 Nov 2026 00:03:11 +0000</lastBuildDate>
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      <title>摩呵般若网</title>
      <link>https://mohebore.com/</link>
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      <title>色声香味触无缘，一切魔事不发生，佛顶光明一心诵，无所得资证上乘；</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=382</link>
      <description><![CDATA[这偈其实际意义是表达了一个修行者可以达到的理想境界，也就是远离三毒（贪、瞋、痴）之扰的境界，透过净化心境和内省得到真正的觉悟之路。


   “色声香味触无缘”
    在这个境界下，修行者能够经历到自身内心的净化与提升，在面对五蕴（色、受、想、行、识） ...]]></description>
      <category>末法诤论</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Fri, 09 Jun 2023 00:50:46 +0000</pubDate>
    </item>
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      <title>末法之中多魔诤，佛未证自谓道成，纵有多智禅定观，失菩提路落在坑；</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=363</link>
      <description><![CDATA[在末法时代中，容易被迷惑和误导的危险性，以及只有深入理解和实践佛陀教导才能获得解脱的意义。

   “末法之中多魔诤”
    指出在末法时期，处处充满了种种迷惑，恶魔随时会诱惑我们走向错误的道路。因此，我们需要保持警惕和清醒，避免被其所惑。


   “佛未 ...]]></description>
      <category>末法诤论</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Mon, 05 Jun 2023 07:17:10 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>魔体附身才自称，妄语佛示来人间，佛经正知唯弥勒，无人堪任法轮座；</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=355</link>
      <description><![CDATA[魔体附身才自称，妄语佛示来人间，佛经正知唯弥勒，无人堪任法轮座； 

   对于某些人滥用佛教名义进行自我标榜、歪曲佛法本意的辨识；

   有些人或组织并没有真正领会佛教精神内涵，仅凭借个人的行为或外在形式夸大自己与佛教教义的关系，实则只是在追求名利；
 ...]]></description>
      <category>末法诤论</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sun, 04 Jun 2023 07:11:37 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>正法像法五百年，轮落末世妖猖盛；</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=343</link>
      <description><![CDATA[佛教传统中的正法时期大约只有500年的历史，进入末法时期，世间险恶、妖邪猖獗。


   正法和末法都是佛教中的一种概念，其中正法是指佛号传播盛行的时期，而末法则意味着佛教学说已经逐渐式微，甚至接近灭绝的一个时期。

   提醒修行者，社会上存在很多不正之风 ...]]></description>
      <category>末法诤论</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sun, 04 Jun 2023 06:47:40 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>投生末世德薄因，闻遗法是余善存，小乘先灭大乘出，播植善种来世果；</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=334</link>
      <description><![CDATA[投生末世德薄因，闻遗法是余善存，小乘先灭大乘出，播植善种来世果；

    在恶劣的时代和环境中，任何人都可以通过学习佛法和修行，获得智慧和救赎。
    这也提醒着我们，在这个世界上，无论社会风气如何，放下自己短暂的利益和眼前的欲望，每个人都应该运用自 ...]]></description>
      <category>末法诤论</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sat, 03 Jun 2023 07:01:32 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>如来诱导以假名，不以色诤取果证；</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=332</link>
      <description><![CDATA[如来诱导以假名，不以色诤取果证；

    佛向修行者传授教义，而是使用假名诱导演化。他不强调色彩，而是通过智慧和离忧的言论辅助众生证得果位（即证悟）。

    在佛教中，佛陀所强调的救渡众生的理念并不局限于肉体或物质层面的东西。
    相反，他更关注心灵 ...]]></description>
      <category>末法诤论</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sat, 03 Jun 2023 06:55:18 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>妄担大任闇钝根，穷力反轻蔑小乘；无有善藏智慧刀，自不能度能济人？</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=329</link>
      <description><![CDATA[妄担大任闇钝根，穷力反轻蔑小乘；无有善藏智慧刀，自不能度能济人？是由贫学提出的警句。

    在佛教中，“大乘”通常指指涉广泛，入门难度较高的学说和实践，而“小乘”则指更强调个体修行和较为简单直接的教义。
    这句话提醒人们不要不理解自己的能力范围 ...]]></description>
      <category>末法诤论</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sat, 03 Jun 2023 06:44:42 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>依止妄想亦眼馋，贪虚窃果增上慢；</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=327</link>
      <description><![CDATA[依止妄想亦眼馋，贪虚窃果增上慢；
    如果我们依靠妄想、贪欲和虚荣心来追求自己的目标，那么我们就会增加我慢，同时还会让其他人对我们失去信任和尊重。
    在佛教中，“妄想”、“贪欲”和“虚荣心”是三种阻挡众生修行成果的负面因素。
    其中，“妄想” ...]]></description>
      <category>末法诤论</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sat, 03 Jun 2023 06:36:51 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>发弘誓愿非戏言，叫嚣计得返回程;</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=326</link>
      <description><![CDATA[发弘誓愿非戏言，叫嚣计得返回程;

   佛陀的弘愿不是开玩笑或随意说说而已，而是真挚有效的。
   为了宣扬佛法和引导众生回归正道而高声呼喊，目标在于叫醒那些已经迷失或处于迷糊状态的人们。

   “弘愿”指的是菩萨为了利益一切众生和实现智慧的发愿和誓言。
  ...]]></description>
      <category>末法诤论</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sat, 03 Jun 2023 06:34:52 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>烂芽种子花不开，叫嚣得道果不来；</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=325</link>
      <description><![CDATA[烂芽种子花不开，叫嚣得道果不来；

    一个坏种子即使吹嘘自己可以开花结果，但在实际上是不可能实现的。

    同样地，有些人也可能会高喊着求得法果，但由于他们的思想和行动不正确，也无法真正实现自己的追求。

    在佛教中，“烂芽”被视为染污心灵的因素 ...]]></description>
      <category>末法诤论</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sat, 03 Jun 2023 06:32:18 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>菩提种熟花自开，不求利报实果来；</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=324</link>
      <description><![CDATA[菩提树种下的果实，如果已经成熟，就会开花结果。它不需要任何回报或期望，聚集着自然、大乘佛法的力量和法宝。
    在佛教中，菩提是指究竟解脱和觉悟的状态。
    当我们真正领悟大乘佛法的真谛时，就会种下菩提种子。
    而随着不断地坚持修行和慈悲同在，这 ...]]></description>
      <category>末法诤论</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sat, 03 Jun 2023 06:29:50 +0000</pubDate>
    </item>
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      <title>实见唯有佛证知，凡夫量人无慧力；</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=322</link>
      <description><![CDATA[实见唯有佛证知，凡夫量人无慧力；
   只有通过佛法教义的证悟，才能真正理解和获得智慧。普通人无法凭借自身的力量和智慧来领悟佛法。

   佛法非常深奥和高深，在追求真理和智慧的过程中需要具备特定的能力、修行方法和心态。
   尤其是对于那些未经启发或未学习 ...]]></description>
      <category>末法诤论</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sat, 03 Jun 2023 06:21:24 +0000</pubDate>
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