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    <title>摩呵般若网 - 老</title>
    <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=forumdisplay&amp;fid=148</link>
    <description>Latest 20 threads of 老</description>
    <copyright>Copyright(C) 摩呵般若网</copyright>
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    <lastBuildDate>Fri, 15 May 2026 14:53:50 +0000</lastBuildDate>
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      <title>摩呵般若网</title>
      <link>https://mohebore.com/</link>
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    <item>
      <title>佛说太子刷护经：佛告太子：“不杀生者，用是故后生为人师寿命长；不持刀杖击人，用是故后生为人得无疾病；见人有变斗喜行和解令欢喜，用是故后生为人他人不能得别离。”</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1163</link>
      <description><![CDATA[　　佛在罗阅祇耆阇崛山中时，与千二百比丘，菩萨万二千人，优婆塞、优婆夷，诸天王梵释，及无央数人民、鬼神、龙皆来俱会。
    阿阇世王太子，名为刷护，从国中与群臣长者子五百人，各持黄金华盖，出罗阅国相随出至佛所，持黄金华盖上佛已，却叉手持，头面着地为佛 ...]]></description>
      <category>老</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sat, 19 Apr 2025 12:51:34 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>增壹阿含经：比丘知之，设人寿百岁，当经历尔许之难。设人寿百岁，当经三百冬、夏春、秋，计其寿命，盖不足言。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1162</link>
      <description><![CDATA[　　闻如是：


　　一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。


　　尔时，世尊告诸比丘：“地狱众生受其罪报，极至一劫，或有其中间夭者；
    受畜生罪报，极至一劫，其间有中夭者；
    受饿鬼报，极至一劫，其间有中夭者。
    比丘当知，郁单曰人寿千岁，无有中夭者。
   ...]]></description>
      <category>老</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sat, 19 Apr 2025 12:49:01 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>佛说长阿含经：“阎浮提人寿命百岁，少出多减。拘耶尼人寿命二百岁，少出多减。弗于逮人寿三百岁，少出多减。郁单曰人尽寿千岁，无有增减。饿鬼寿七万岁，少出多减。龙、金翅鸟寿一劫，或有减者。阿须伦寿天千岁，少出多减。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1161</link>
      <description><![CDATA[　　佛告比丘：“须弥山王顶上有三十三天城，纵广八万由旬，其城七重，七重栏楯、七重罗网、七重行树，周匝校饰，以七宝成，城高百由旬，上广六十由旬。
    城门高六十由旬，广三十由旬，相去五百由旬有一门，其一一门有五百鬼神守侍卫护三十三天，金城银门，银城金门 ...]]></description>
      <category>老</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sat, 19 Apr 2025 12:44:31 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>优婆塞戒经：因十业道，众生寿命有增有减： 减者，寿命十年，增者，至无量年。北郁单曰定寿千年，此寿百年，东西二方二百五十；此寿无量，彼亦无量。四天王寿人数九百万岁，命亦不定，如三天下。三十三天寿千八百万岁，命亦不定。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1160</link>
      <description><![CDATA[　　“善男子！众生作罪，凡有二种：一者、恶戒，二者、无戒。
    恶戒之人，虽杀一羊，及不杀时，常得杀罪。
    何以故？先发誓故。无戒之人，虽杀千口，杀时得罪，不杀不得。
    何以故？不发誓故。
    是故一切善不善法，心为根本。
    因根本故，说诸比丘犯有 ...]]></description>
      <category>老</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sat, 19 Apr 2025 12:40:47 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>妙法莲华经：如来本行菩萨道所成寿命，今犹未尽，复倍上数， 然今非实灭度，而便唱言：‘当取灭度。’如来以是方便，教化众生。若佛久住于世，薄德之人，不种善根，贫穷下贱，贪着五欲，入于忆想妄见网中。若见如来常在不灭，便起憍恣而怀厌怠，不能生难遭之想、恭敬之心。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1159</link>
      <description><![CDATA[　　尔时，佛告诸菩萨及一切大众：“诸善男子！汝等当信解如来诚谛之语。”
    复告大众：“汝等当信解如来诚谛之语。”
    又复告诸大众：“汝等当信解如来诚谛之语。”


　　是时菩萨大众，弥勒为首，合掌白佛言：“世尊！唯愿说之，我等当信受佛语。”
    如是三 ...]]></description>
      <category>老</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sat, 19 Apr 2025 12:33:04 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>出曜经： 佛告比丘：“生处五浊，虽云百年卧消其半，命多危险，受四大身如蛇蛰聚，一增百病共相危害，乐少苦多忧患万端苦痛难量，不能端意思惟以求真道方便，兴起慢嫉履凡夫行。”是故说，寿既短促也。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1158</link>
      <description><![CDATA[　不怒而兴怒，　　不造而行恶，
　彼受其苦痛，　　今世亦后世。


　　昔佛在拘奢弥瞿师园中。
    尔时彼村众多比丘好喜斗诤，恶眼相视共相毁辱。


    尔时世尊告诸比丘：“止止比丘！勿共斗诤。
    所以然者，比丘当知！怨不息怨，忍乃息怨，是如来正法。


   ...]]></description>
      <category>老</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sat, 19 Apr 2025 12:30:16 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>正法华经：如来所当作者皆悉作之，现这得佛，成平等觉已来大久，寿命无量常住不灭度。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1157</link>
      <description><![CDATA[　　尔时世尊，普告菩萨大众，三举声诏：“诸族姓子，悉当信佛诚谛至教，勿得犹豫。”


　　时会菩萨、弥勒大士，具余之众，咸皆叉手白世尊曰：“惟愿大圣，分别说之，我等悉信如来所诏。”
    诸菩萨白佛而亦至三。


　　于是世尊，见诸菩萨三称劝助欲令佛说，佛告 ...]]></description>
      <category>老</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sat, 19 Apr 2025 12:25:44 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>大楼炭经：佛语比丘：“天地破坏，更始成之后，人皆在第十五阿卫货罗天上，其天上人，以好喜作食，各自有光明神足，其寿甚久长。”</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1156</link>
      <description><![CDATA[　佛语比丘：“天地破坏，更始成之后，人皆在第十五阿卫货罗天上，其天上人，以好喜作食，各自有光明神足，其寿甚久长。”


　　佛告比丘：“时，其水满天下地。
    尔时，无有日月亦无星宿，无有昼夜亦无一月半月，亦无年岁，窈窈冥冥无所见。
    天地成之后，彼天 ...]]></description>
      <category>老</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sat, 19 Apr 2025 12:20:19 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>大般涅槃经：佛言：“梵志！无明与爱，而为因缘。是无明、爱二因缘故，寿命得住。善男子！有因缘故，身即是命，命即是身；有因缘故，身异命异。智者不应一向而说身异命异。”</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1155</link>
      <description><![CDATA[　　尔时世尊告憍陈如：“色是无常，因灭是色，获得解脱常住之色，受想行识亦是无常，因灭是识，获得解脱常住之识。
    憍陈如！色即是苦，因灭是色，获得解脱安乐之色，受想行识亦复如是。
    憍陈如！色即是空，因灭空色，获得解脱非空之色，受想行识亦复如是。
    ...]]></description>
      <category>老</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sat, 19 Apr 2025 12:16:49 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>优婆塞戒经：佛言：“善男子！菩萨摩诃萨无量世中慈心不杀，以是因缘，获得长寿。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1154</link>
      <description><![CDATA[　　善生言：“世尊！菩萨摩诃萨具足几法能自他利？”


　　“善男子！具足八法，能自他利。
    何等为八？
    一者、寿命长远，二者、具上妙色，三者、身具大力，四者、具好种姓，五者、多饶财宝，六者、具男子身，七者、言语辩了，八者、无大众畏。”


　　善生言 ...]]></description>
      <category>老</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sat, 19 Apr 2025 12:13:06 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>大般涅槃经：是人已于无量世中修三种善，谓上、中、下，以修如是三种善故，得定寿命。如郁单越人，寿命千年。有遇病者，若得良医好药瞻病，及以不得，悉皆得差。何以故？得定命故。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1153</link>
      <description><![CDATA[　　“复次善男子！云何菩萨摩诃萨修大涅槃微妙经典，具足成就第九功德？
    善男子！菩萨摩诃萨修大涅槃微妙经典，初发五事悉得成就。
    何等为五？
    一者信、二者直心、三者戒、四者亲近善友、五者多闻。


　　“云何为信？
    菩萨摩诃萨信于三宝、施有果 ...]]></description>
      <category>老</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sat, 19 Apr 2025 12:10:43 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>大楼炭经：阎浮利天下人，寿百岁或长或短；俱耶尼天下人，寿二百岁或长或短；弗于逮天下人，寿三百岁或长或短；郁单曰天下人，皆寿千岁，无中死者；龙及金翅鸟，寿一劫，亦有中死者；阿须伦天下人，寿千岁，亦有中死者；四王天上诸天人，寿天上五百岁，亦有中死者；</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1152</link>
      <description><![CDATA[　　　　佛语比丘：“须弥山王顶上，有忉利天，广长各三百二十万里。
    上有释提桓因城郭，名须陀延，广长各二百四十万里，七重壁、七重栏楯、七重交露、七重行树，周匝围绕姝好，皆以七宝作之，金银琉璃水精赤真珠车𤦲马瑙。
    金壁者银门，银壁者金门，琉璃壁水精 ...]]></description>
      <category>老</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sat, 19 Apr 2025 12:01:04 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>佛说长阿含经：“云何比丘寿命延长？ 如是比丘修习欲定，精勤不懈，灭行成就，以修神足；修精进定、意定、思惟定，精勤不懈，灭行成就，以修神足，是为寿命延长。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1151</link>
      <description><![CDATA[　　如是我闻：


　　一时，佛在摩罗醯搜人间游行，与千二百五十比丘渐至摩楼国。


　　尔时，世尊告诸比丘：“汝等当自炽燃，炽燃于法，勿他炽燃；当自归依，归依于法，勿他归依。
    云何比丘当自炽燃，炽燃于法，勿他炽燃？当自归依，归依于法，勿他归依？
     ...]]></description>
      <category>老</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sat, 19 Apr 2025 11:54:56 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>金光明经：尔时四佛，以正遍知告信相菩萨：“善男子！汝今不应思量如来寿命短促。 何以故？善男子！我等不见诸天、世人、魔众、梵众、沙门、婆罗门、人及非人，有能思算如来寿量知其齐限，唯除如来。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1150</link>
      <description><![CDATA[　尔时王舍城中，有菩萨摩诃萨名曰信相，已曾供养过去无量亿那由他百千诸佛，种诸善根。
    是信相菩萨作是思惟：“何因何缘，释迦如来寿命短促方八十年？”
    复更念言：“如佛所说，有二因缘寿命得长。
    何等为二？
    一者不杀、二者施食。
    而我世尊，于 ...]]></description>
      <category>老</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sat, 19 Apr 2025 11:50:44 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>出曜经：取要言之，于揵沓和、阿须伦、迦留罗、甄陀罗、摩休勒、人及非人，能使衰耗无少壮心，痛中之苦莫甚于老。是故说曰，咄嗟老至，色变作耄，少时如意，老见蹈藉。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1149</link>
      <description><![CDATA[“如河驶流，　　往而不返，　
  人命如是，    逝者不还。”


　　是时，彼比丘闻此语已，内自惭愧，解知一切万物皆当归死，无常变易不可久居，恩爱别离怨憎会苦，思惟无我无人无命，心意专正趣泥洹门，江水所漂盖不足言，死河所溺永劫不解，当求方便去离驶流。
     ...]]></description>
      <category>老</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sat, 19 Apr 2025 11:46:42 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>大般涅槃经：佛告迦叶：“善男子！如八大河：一名恒河、二名阎摩罗、三名萨罗、四名阿梨罗跋提、五名摩诃、六名辛头、七名博叉、八名悉陀，是八大河及诸小河悉入大海，如是一切人中、天上、地及虚空寿命大河，悉入如来寿命海中，是故如来寿命无量。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=1148</link>
      <description><![CDATA[　　佛复告诸比丘：“汝于戒律，有所疑者，今恣汝问，我当解说，令汝心喜。
    我已修学一切诸法本性空寂，了了通达。汝等比丘，莫谓如来唯修诸法本性空寂。”
    复告诸比丘：“若于戒律有所疑者，今可致问。”


　　时诸比丘即白佛言：“世尊！我等无有智慧，能 ...]]></description>
      <category>老</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Sat, 19 Apr 2025 11:36:39 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>过去现在因果经：昔日曾经婴儿童子少年，迁谢不住，遂至根熟，形变色衰，饮食不消，气力虚微，坐起苦极，余命无几，故谓为老。日月流迈，时变岁移，老至如电，身安足恃！虽富贵，岂独免耶？云何世人，而不怖畏？</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=693</link>
      <description><![CDATA[　　“尔时太子至年十岁，诸释种中，五百童子，皆亦同年。
    太子从弟提婆达多，次名难陀，次名孙陀罗难陀等；
    或有三十相、三十一相者，或复虽有三十二相，相不分明；
    各闲伎艺，有大筋力。


    时提婆达多等五百童子，既闻太子诸艺皆通，名彻十方，共相 ...]]></description>
      <category>老</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Wed, 28 Jun 2023 08:53:39 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>大般涅槃经：老者能为咳逆上气，能坏勇力、忆念进持、盛年快乐、憍慢贡高、安隐自恣，能作背膢、懈怠懒惰，为他所轻。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=672</link>
      <description><![CDATA[　“复次善男子！菩萨摩诃萨圣行者，观察是身，从头至足，其中唯有发毛、爪齿、不净垢秽、皮肉筋骨、脾肾心肺、肝胆肠胃、生熟二藏、大小便利、涕唾目泪、肪膏脑膜、骨髓脓血、脑胲诸脉。
    菩萨如是专念观时，谁有是我？我为属谁？住在何处？谁属于我？复作是念：‘ ...]]></description>
      <category>老</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Tue, 27 Jun 2023 02:43:12 +0000</pubDate>
    </item>
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