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    <title>摩呵般若网 - 病</title>
    <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=forumdisplay&amp;fid=149</link>
    <description>Latest 20 threads of 病</description>
    <copyright>Copyright(C) 摩呵般若网</copyright>
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    <lastBuildDate>Fri, 15 May 2026 13:11:51 +0000</lastBuildDate>
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      <title>摩呵般若网</title>
      <link>https://mohebore.com/</link>
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    <item>
      <title>大般涅槃经：出家之人有四种病：衣欲、食欲、卧具欲、有欲，以是四药除是四病，是名圣行。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=719</link>
      <description><![CDATA[尔时佛告一切大众：“诸善男子！汝等若疑，
    有佛、无佛，有法、无法，有僧、无僧，有苦、无苦，有集、无集，有灭、无灭，有道、无道，有实、无实，有我、无我，有乐、无乐，有净、无净，有常、无常，有乘、无乘，有性、无性，有众生、无众生，有有、无有，有真 ...]]></description>
      <category>病</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Thu, 29 Jun 2023 03:29:51 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>小品般若波罗蜜经：阿惟越致菩萨常乐清净少于疾病。凡夫身中八万户虫，是阿惟越致菩萨身中，无有如是诸虫。是菩萨善根超出世间，随善根增长故，得心清净、身清净。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=718</link>
      <description><![CDATA[　　尔时须菩提白佛言：“世尊！何等是阿惟越致菩萨相貌？我当云何知是阿惟越致菩萨？”


　　  佛告须菩提：“所有凡夫地、声闻地、辟支佛地、如来地，是诸地于如中不坏不二不别。
    菩萨以是如，入诸法实相，亦不分别是如，此是如相，随是如，入诸法实相。
     ...]]></description>
      <category>病</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Thu, 29 Jun 2023 03:20:37 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>十住除垢断结经：识者无形而不可见，识非有识因大为识，四大尽增则识有病，病非四大由识而生，万病增减皆由识生，从初发意乃至成佛，神识无垢不由四大。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=717</link>
      <description><![CDATA[　　佛复告族姓子：“菩萨摩诃萨乘六神通游至十方无数佛土，承事供养诸佛世尊，从一佛国至一佛国，教化众生不怀怯弱，叹佛功勋德行之业，普使十方闻佛音响，最胜所行无不济度，或以神足或以教诫，福田清净无三恶趣，永舍邪部悲念未度，已过诸量住于佛量，为人福祐安处无 ...]]></description>
      <category>病</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Thu, 29 Jun 2023 03:16:21 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>佛说乳光佛经：如来、至真、等正觉是法身，非是未脱之身。佛为天上天下最尊，无有病，佛病已尽灭。如来身者有无数功德，众患已除。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=716</link>
      <description><![CDATA[　　闻如是：


　　一时佛游维耶离梵志摩调音乐树下，与八百比丘众、千菩萨俱，国王、大臣、人民及诸天、龙、鬼神共会说经。


　　时佛世尊适小中风，当须牛乳。
    尔时维耶离国有梵志，名摩耶利，为五万弟子作师。
    复为国王、大臣、人民所敬遇。
    豪富贪 ...]]></description>
      <category>病</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Thu, 29 Jun 2023 03:09:40 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>摩诃般若波罗蜜经：一切世间有四百四病，是菩萨身中无是诸病。以行深般若波罗蜜故，得是现世功德。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=715</link>
      <description><![CDATA[　　尔时释提桓因白佛言：“世尊！是般若波罗蜜甚深难见，无诸忆想分别，毕竟离故。
    世尊！是众生闻是般若波罗蜜，能持读诵说，正忆念、亲近、如说行，乃至阿耨多罗三藐三菩提不杂余心、心数法者，不从小功德来。”


　　佛言：“如是，如是！闻是深般若波罗蜜 ...]]></description>
      <category>病</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Thu, 29 Jun 2023 02:47:56 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>金光明经：随岁四大代谢增损令身得病，多风病夏则发动应服肥腻咸酢及以热食； 其热病秋则发动服冷甜；等分病冬则发动服甜酢肥腻；； 其肺病春则增剧服肥腻辛热，饱食则发肺病，食消则发热病，食消则发风病，四大随三时发，筹量随病汤药除差平复气力充实。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=714</link>
      <description><![CDATA[　
    佛告道场菩提树神：“善女天！谛听，谛听！善持忆念，我当为汝演说往昔誓愿因缘。
    过去无量不可思议阿僧祇劫，尔时有佛出现于世，名曰宝胜如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
    善女天！尔时是佛般涅槃后， ...]]></description>
      <category>病</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Thu, 29 Jun 2023 02:44:59 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>菩萨璎珞经： 若有众生今身现在种过去病，菩萨亦知而救护之；或复众生身已过去种未来病，菩萨亦知而救护之。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=713</link>
      <description><![CDATA[　　 尔时，世尊告软首菩萨：“吾昔成佛，积功累行自致如来、至真、等正觉，弃国捐妻不贪荣位，宣布一切诸佛法藏，随前适化而度脱之。
    犹如医王疗救众病，随病轻重然后投药。
    若有众生今身现在种过去病，菩萨亦知而救护之；
    或复众生身已过去种未来病，菩 ...]]></description>
      <category>病</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Thu, 29 Jun 2023 02:34:26 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>出曜经：爱之为病多所危害，欲界爱有食爱，欲爱。色界无色界禅味爱。淫怒痴病最为根本，一病以发，四百四病同时俱作，此名身之内患。唯有诸佛世尊乃能除耳。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=712</link>
      <description><![CDATA[　比丘乞求，　　以得无积，　
　  天人所誉，  　生净无秽。


　  比丘乞求，以得无积者，
    乞食比丘恒作是念：“我今所求索者自足而已，不留遗余计为财货，设有遗余寻施与人不留遗长。
    如佛律禁所说，父母年迈老病着床，及同学比丘久抱重患不堪行来，听使 ...]]></description>
      <category>病</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Thu, 29 Jun 2023 02:30:49 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>增壹阿含经：乐痛者，欲爱使也；苦痛者，瞋恚使也；不苦不乐痛者，是痴使也。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=711</link>
      <description><![CDATA[　　闻如是：


　　一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。


　　尔时，世尊告诸比丘：“有此三痛。
    云何为三？
    所谓乐痛、苦痛、不苦不乐痛。
    诸比丘当知，彼乐痛者，欲爱使也；
    彼苦痛者，瞋恚使也；
    不苦不乐痛者，是痴使也。
    是故，诸比丘！当 ...]]></description>
      <category>病</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Thu, 29 Jun 2023 02:23:23 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>增壹阿含经：痛者无常、变易之法，以知痛无常、变易法者，是谓痛为大患。 若能于痛舍离于痛，除诸乱想，是谓舍离于痛。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=710</link>
      <description><![CDATA[　闻如是：


　　一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。


　　尔时，有众多比丘到时，着衣持钵，入城乞食。
    是时，众多比丘便生此念：“我等入城乞食，日时犹早，今可相率至外道梵志所。”


　　尔时，众多比丘便往至异学梵志所。
    到已，共相问讯，在一面坐。
     ...]]></description>
      <category>病</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Thu, 29 Jun 2023 02:20:51 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>大乘方便经：为调伏诸天除人苦患故，又示现敬重于法，是故如来作如是言：‘迦叶！我今背痛。汝当说七觉法。何以故？尊重法故。’ 如来无有粗重四大之身，何况有病？是名如来方便。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=709</link>
      <description><![CDATA[　“以何缘故，菩萨食已得气力充足至菩提树，不以羸瘦至菩提树？
    善男子！菩萨能不饮食身体羸异成阿耨多罗三藐三菩提，况食麻米耶。
    尔时菩萨为愍当来众生故，食此上妙食。
    何以故？众生善根未熟，不啖饮食而欲求道，彼诸众生饥渴苦故不能得智慧。
   若 ...]]></description>
      <category>病</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Thu, 29 Jun 2023 02:14:58 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>密迹金刚力士经：无疾病众患之难，唯去身病，未消心疾淫怒痴疹。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=708</link>
      <description><![CDATA[　闻如是：


　　一时佛游王舍城灵鹫山，与大比丘众俱四万二千，菩萨八万四千。
    一切大圣神通以达，各在十方异佛国会故来集此，皆得法忍至不退转、一生补处，逮致总持辩才无碍，周流十方无数佛土神通自娱，弃诸外学降伏众魔消诸怨敌，等心众生，睹一切原，晓了 ...]]></description>
      <category>病</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Thu, 29 Jun 2023 01:59:20 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>大般涅槃经：杂食爱者，因生老病死一切诸有。无食爱者，断生老病死一切诸有、贪、无漏道。若生是杂食之爱，则不能断生老病死。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=707</link>
      <description><![CDATA[　　◎迦叶菩萨言：“世尊！如佛所说，众生佛性犹如虚空，云何名为如虚空耶？”


　　“善男子！虚空之性，非过去、非未来、非现在，佛性亦尔。
    善男子！虚空非过去。
    何以故？无现在故。法若现在，可说过去，以无现在故，无过去亦无现在。
    何以故？无未 ...]]></description>
      <category>病</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Thu, 29 Jun 2023 01:54:14 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>大乘方便经：如来是一切世界之父，为教化不知业报众生故，如来无病而为众生示现作病，若如来不求余药，彼诸比丘亦不求余药。若不求余药，能除诸病及断诸结证于阿罗汉果者，无有是处。是名如来方便。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=706</link>
      <description><![CDATA[　“以何缘故，菩萨食已得气力充足至菩提树，不以羸瘦至菩提树？
    善男子！菩萨能不饮食身体羸异成阿耨多罗三藐三菩提，况食麻米耶。
    尔时菩萨为愍当来众生故，食此上妙食。
    何以故？众生善根未熟，不啖饮食而欲求道，彼诸众生饥渴苦故不能得智慧。
   若 ...]]></description>
      <category>病</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Thu, 29 Jun 2023 01:48:25 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>修行道地经：生死之病，见五道苦，夙夜专精坐禅念道，得佛教是为良医，佛法经去三毒，饮之好药疾则除。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=705</link>
      <description><![CDATA[　巍巍佛德尊，　　威神不可量，
　道法随时化，　　度脱诸十方。
　睹见生死瑕，　　为现法桥梁，
　毁呰终始苦，　　嗟叹于泥洹。
　分别弟子快，　　而顺示厥行，
　稍稍而开导，　　乃至于大安。


　　若有修行，见终始患，地狱之毒、畜生之恼、饿鬼之苦、人中忧愦 ...]]></description>
      <category>病</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Thu, 29 Jun 2023 01:42:39 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>佛说胞胎经：人身八万种虫晨夜食其形体，令身得病或成寒热，设身有病，复求医药欲除其病，地、水、火、风一增则生百病，风适多则百病生，热多则生百病，寒多则生百病，食多则增百病，三事合会风寒热聚，四百四病同时俱起。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=704</link>
      <description><![CDATA[　　闻如是：


　　一时，佛游舍卫国祇树给孤独园。
    于时贤者难陀燕坐思惟，即起诣佛，及五百比丘俱共诣佛所，稽首足下住坐一面。


　　佛告难陀及诸比丘：“当为汝说经，初语亦善，中语亦善，竟语亦善，分别其义，微妙具足净修梵行。当为汝说，人遇母生受胞胎 ...]]></description>
      <category>病</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Thu, 29 Jun 2023 01:31:59 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>过去现在因果经：夫谓病者，皆由嗜欲，饮食无度，四大不调，转变成病，百节苦痛，气力虚微，饮食寡少，眠卧不安，虽有身手，不能自运，要假他力，然后坐起。如此身者，是大苦聚，世人于中，撗生欢乐，愚痴无识，不知觉悟；</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=692</link>
      <description><![CDATA[　　“尔时太子至年十岁，诸释种中，五百童子，皆亦同年。
    太子从弟提婆达多，次名难陀，次名孙陀罗难陀等；
    或有三十相、三十一相者，或复虽有三十二相，相不分明；
    各闲伎艺，有大筋力。


    时提婆达多等五百童子，既闻太子诸艺皆通，名彻十方，共相 ...]]></description>
      <category>病</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Wed, 28 Jun 2023 08:45:48 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>大般涅槃经：一切众生有四毒箭， 贪欲、瞋恚、愚痴、憍慢，则为病因。</title>
      <link>https://mohebore.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=663</link>
      <description><![CDATA[　　  尔时迦叶菩萨白佛言：“世尊！如来已免一切疾病，患苦悉除，无复怖畏。
    世尊！一切众生有四毒箭，则为病因。
    何等为四？
    贪欲、瞋恚、愚痴、憍慢。
    若有病因，则有病生，所谓爱热肺病、上气吐逆、肤体㿇㿇、其心闷乱、下痢哕噎、小便淋沥、眼耳 ...]]></description>
      <category>病</category>
      <author>释妙悦</author>
      <pubDate>Mon, 26 Jun 2023 01:30:00 +0000</pubDate>
    </item>
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