| 当时，地藏菩萨摩诃萨在佛的威神护佑下，从座位上站立起来，双手合十，对佛说：“世尊，我观察了业道的众生，衡量布施的轻重：有些众生一生受福，有些众生十生受福，还有些众生百生千生都受到极大的福报。这究竟是怎么回事呢？恳请世尊为我解释。” 这时，佛告诉地藏菩萨：“我现在忉利天宫的一切法会中，宣讲阎浮提布施的功德，衡量布施功德的轻重。你要认真听，我为你解释。” 地藏菩萨说：“我对此事心存疑虑，非常乐意聆听。” 佛告诉地藏菩萨：“南阎浮提，有诸国王、大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等，如果遇到最下等的贫穷之人，乃至癃残喑哑、聋痴无目等各种残障人士。 这些国王大臣等，若在布施时，能以大慈悲心，谦和微笑，亲手布施，或者派人布施，并用温和的话语安慰他们。 那么这些国王大臣等，所获得的福报，就如同布施百恒河沙佛的功德一样。 为什么呢？因为这些国王大臣等，对于最贫贱之人和残障人士，能够发大慈心，因此能得到这样的福报： 百千生中，常得七宝具足，更何况衣食受用？ “其次，地藏！如果未来世，有诸国王、婆罗门等，遇到佛塔寺，或者佛菩萨、声闻、辟支佛像，能够亲自操办，供养布施。 这些国王大臣等，将能在三劫中成为帝释天，享受殊胜的快乐。 如果能将这些布施的福报回向法界，那么这些国王大臣等，在十劫中，常能成为大梵天王。” 再次，地藏！如果未来世，有诸位国王以及婆罗门等，遇到过去的佛塔庙或经像，发现它们被毁坏破落，能够发心修补。 这些国王等人，无论是自己筹备，还是劝他人一起，甚至有成百上千的人一起参与布施结缘。 他们将在百千世中，常为转轮王。 同样，那些一同参与布施的人，也将有百千世中，常为小国王。 如果能在塔庙前发愿回向，这些国王以及大众，最终都能成就佛道。 这是他们应得的福报，无法估量。 再次，地藏！在未来的世界中，有诸位国王以及婆罗门等，见到老病及生产妇女，若能一念之间具大慈心，布施医药、饮食、卧具，使他们安乐。 这样的福利，不可思议：一百年中，他们将常为净居天主； 二百年中，将常为六欲天主； 最终成就佛道，永不堕入恶道，甚至在百千世中，都听不到苦声。 再次，地藏！如果未来世中，有诸位国王以及婆罗门等，能作出这样的布施，将获得无量福报。 更进一步地回向，无论回向多少，最终都将成就佛道。 何况还有释迦、梵天、转轮王等更高级的回报？ 因此，地藏！我恳请您，号召所有的众生，应当如此学习。 再次，地藏！在未来的世界中，哪怕只是种下一小点善根，如毛发、沙尘一般，所获得的福利无法比喻。 再者，地藏！在未来的世界中，若有善男子、善女人，遇见了佛的形象、菩萨的形象、辟支佛的形象、转轮王的形象，能以布施供养的方式得到无量福报，他们将常在人天之间，享受无比殊胜的快乐。 如果能够回向给法界，他们的福利将无法比喻。 再次，地藏！可以预见的是，未来的善男子善女人，如果遇到大乘经典，无论是新旧，无论只听到一偈一句，只要以热切的心去听闻，去赞叹，去恭敬，去布施供养，他们将获得巨大的回报，无法估量。 如果他们能把这些善行回向给法界，他们的福报将无法用言语形容。 再次，地藏！如果未来有善男子善女人遇到佛塔寺和新的大乘经典，愿意为它们提供布施和供养，对它们加以瞻仰，赞叹，恭敬合掌，如果遇到旧的或损坏的，愿意修补或发起或劝多人共同发起这个工程，这样的人在未来三十世中，会常作为小国的国王或者重要施主，用他们的善法去教化小国王。 再次，地藏！在未来的世界中，若有善男子善女人，在佛法中种下善根，无论是布施供养，或是修补塔寺，或是整理经典，甚至是一丝一毫，一沙一渧的善行。 如果这些善行只是为了回向法界，他们的功德将在百千世中享受最美好的乐土。 如果这些善行只是为了回向自家眷属或自身利益，那么他们将在三世中享受乐报，每一次的付出都能得到万倍的回报。 因此，地藏，布施的因缘是如此的重要和深远。 |
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