| 得了病，身体变得憔悴，皮肤苍白干燥，饮食也变得乏味。 人们常说的五种药，如酥、油、蜜、生酥和石蜜，可以用来调养身体。 在吃饭时，可以按照饭麨的方法加入这些药物。 如果需要治疗各种疾病，可以听从医师的建议使用各种细末药。 细末药可以是胡桐树的末、马耳树的末、舍摩罗树的末等。 如果自己制作或互相帮助制作，需要用到杵臼和簸箕等工具。 如果担心粉末容易散失，可以制作成瓶子来保存。 如果想要药物更稳定，可以放在床下、串壁架上或象牙小桩上。 如果需要用细末药来洗身体或治疗疼痛，可以制作成泥状、涂在叶子上、花朵上或果实上，让病人感到舒适。 对于身体上的疮、癣、疥、癞等皮肤病，可以使用盐类药物，如明盐、黑盐等。 对于身体的创伤、炎症等问题，可以使用灰药，如萨阇灰、宾那灰等。 阇婆类药物如馨牛馨莪婆等也可以用于治疗疾病。 饮用有八种浆：梨浆、阎浮浆、酸枣浆、甘蔗浆、麩果浆、舍楼伽浆、婆楼师浆、蒲桃浆。 这些浆品若能使人微醺，那就不应饮用； 若不能使人微醺，那就可以放心饮用。 饮用时应当遵守这些规则。 浆品也不应留至次日再饮。 还有各种根药可供品尝，如阿漏弥那、漏比那、漏提婆、檀豆、檀卢干漏、私罗漏等。 至于尽形寿药，如沙蔓那、摩诃沙蔓那、杏子、人兜兜漏、秦敌梨蓼等，也可尽情品尝。 若有人脚部有伤，可请医师涂抹药膏或用酥油、脂膏涂抹。 若手上的酥油有异味，也可用于涂抹药膏或用刷子涂抹脚部。 若药膏涂抹在不太坚固的浅器中，也可换用瓶装。 若有尘土入眼或头痛，可请医师在头顶上滴几滴油或用香油滴几滴。 若有人患风疾，可请医师用蒸稻谷、蒸酒糟，或诸治风草、麸糠、煮小便等药物进行治疗。 此外，还有铫煮的工具和器具可供使用，如大铫、铜釜、铁釜、土釜等。 之后还可使用瓶、铜瓶、铁瓶、瓦瓶等器具，以及煎饼模具和铜杓、酒樽等器具。 服四种药是：一时药、二时分药、三七日药、四尽形药。 所谓时药，是指五种佉陀尼、五种蒲阇尼、五种似食。 五种佉陀尼包括：一根食、二茎食、三叶食、四磨食、五果食。 这些食物可以提供人体所需的营养，有助于身体健康。 根食包括芋根、蔙根、藕根、芦卜根、芜菁根等，这些根类食物含有丰富的营养物质，易于消化吸收。 茎食包括芦卜茎、谷梨茎、罗勒茎、柯蓝茎等，这些茎类食物含有丰富的纤维，有助于促进肠胃蠕动，预防便秘。 叶食包括芦卜叶、谷梨叶、罗勒叶、柯蓝叶等。 磨食包括稻、大麦、小麦等粮食作物，这些食物是人们的主食之一。 果食包括庵罗果、阎浮果、波罗萨果、镇头佉果、那梨耆罗果等水果和坚果，这些食物含有丰富的维生素和矿物质，有助于增强免疫力，促进身体健康。 五种蒲阇尼食包括饭、麨、糒、鱼和肉。 五种似食包括糜、粟、穬麦、莠子和迦师等，这些食物虽然与普通食物有所不同，但同样可以为人体提供所需的营养物质。 净滤浆汁，称之为“时分药”。在特定时间使用的药物，如酥油蜜石蜜等，可称为“七日药”。 而能够滋养身体、延长寿命的药物，如五种根药（舍利、姜、附子、波提毗沙、菖蒲根），以及五种果药（如呵梨勒、鞞醯勒、阿摩勒、胡椒、荜芺罗）， 还有五种盐（黑盐、紫盐、赤盐、卤土盐、白盐）和五种树胶药（兴渠、萨阇罗茶帝、夜帝、夜波罗帝、夜槃那），以及五种汤（根汤、茎汤、叶汤、华汤、果汤），这些都需要在特定时间内服用，称之为“时药”。 若将时药与时分药、七日药和尽形药混合在一起，应遵循其规定的时间和分量服用。 若在特定时间之外服用时分药或七日药，则不应服用。 而尽形药则应根据个人情况随意服用。若将时分药与时分药、七日药和尽形药混合在一起，应按照规定的时间分量服用。 需要注意的是，若接受时药时不洁净，接受时分药、七日药或尽形药时，不应将它们混合在一起服用。 同样，若接受七日药时不洁净，接受尽形药时，也不应将它们混合在一起服用。 三种药，分别是时分药、七日药和尽形药。 药物效果显著，但需谨慎服用。 如果身体有宿疾或者恶病，药物可能无法有效治疗。 治疗眼病时，应听从医嘱，服用荜茇椒等眼药。 眼药的制作，需要陀婆阇那和耆罗阇那两种药材。 如果眼睛出现白翳，需要用仁骨或细软发烧成粉末，然后涂在眼中。 如果眼睛疼痛，可以使用琉璃篦来缓解症状。 对于风冷病，可以听从医嘱服用苏提罗浆。 大麦去粗皮后，不破少煮，放入器皿中用汤浸泡，直到变酸。 治疗疾病时，应服用四种含消药：酥、油、蜜、石蜜。 残余的药物不能给不净的人服用。 狂病患者可以适量食用生肉和饮血，但需在无人之处悄悄进食。 眼睛疼痛时，可以用罗散禅涂眼，然后用函盛起来。 避免尘土落入其中，在需要时再打开盖子。 制作眼药时，可以使用鸟翮、鸡翮、孔雀尾等材料。 如果出现疼痛加重的情况，应该使用匕来调配药物。 应该选用铁、铜、贝、象牙、角、木、瓦等材料制作匕。 热血病的患者应听从医嘱服用首卢浆。 制作首卢浆时，需要将糵、磨、捣合油等按比例混合，然后加水和成酸味，制作成首卢浆后可随时服用，非时则不宜服用。 患风服用五种珍贵的油脂：罴脂、鱼脂、驴脂、猪脂、芝麻油。 这些油脂应在适当的时间里滤出并煮沸，按照食用油的方法来服用；不适当时，不应滤出或煮沸。 对于软黑石蜜和黑石蜜浆，可以听凭享用。 如果需要食用白石蜜或乌婆陀颇尼，可以按照正常饮食来食用。 如果加入水和甘蔗汁，也可以饮用。 但要注意，如果饮用不当，可能会产生醉意。 如果需要食用甘蔗汁，可以听凭适量饮用。 但要注意，如果过量饮用，应按照医师的建议来处理。 如果积累了过多的食物和药物在容器中，与污秽之物共存，如果生病需要用到酥油蜜或生酥黑石蜜，甚至在第七天之后仍需要服用。 但如果服用过量，也应按照医师的建议来处理。 尽其一生，可以听凭服用腐烂的药物，如呵梨勒。 如果有风疾，可以饮用酢麦汁。 要确保器具洁净并清洗干净，用麦汁浸泡麦粒，直到麦粒烂掉，然后滤出麦汁饮用。 如果麦汁变臭，应再次清洗器具并更换麦汁。 如果麦汁和麦渣一起流出，应制作一个过滤器。 过滤器不应由铜、木或竹制成，而应使用滤水筒或类似器具。 要注意不要在多人面前饮用麦浆，应在僻静之处饮用。 不应该各自使用不同的器具饮用，而应共用一套器具饮用。 使用完毕后应清洗器具并分享给其他人。 可以服用牛乳。 这里有着五种牛的汁液、乳酪、生酥、熟酥、醍醐，任由信徒享用，并由净人负责偿还。 作为一位施主，不应亲自接受这些供品。 如果需要什么，只需随意索取即可。 有些病人，因为得了颠狂病而杀牛食生肉饮血，一旦病情好转，就可以食用。 有些人生了风病，需要服用某些药物，如油渍麦汁、颇尼渍麦汁等。 如果是用于治疗时药、非时药、七日药和尽形寿药，应该接受医生的指导。 若是七日药和尽形寿药同时使用，则需要接受医生的指导。 有人患了疮病，需要用唾液涂在铫底上熨烫，或者用人脂。 有人患吐病，需要细软的头发烧成末后和水饮用。 当然，如果前往坟地，可以取用仁发和仁脂，但要在无人的时候进行。 有人身体发热，可以用栴檀治疗。 沉水、栴檀、毕陵祇伽罗㝹婆罗等香料也可以涂身。 还有吐下煮粥等饮食方法，可以在僧伽蓝内结净之地进行。 净地有四种：一是檀越经营的净地， 二是为僧修建的僧伽蓝未施僧的净地。 三是半有篱障的净地， 四是多无篱障、都无篱障、垣墙或堑的净地。 四是僧作白二羯磨结净地的。 根在净地，就能得到净果。 不净地上的树根，枝叶却能覆盖净地，果实掉在净地，若无人触碰，自然掉落，那就是净的。 风吹雨打掉落，有猕猴诸鸟触碰掉落，若不注意，那也是净的。”。 树根在净地，果实掉在不净地，依然是净的。 在不净地上种植胡瓜、甘蔗、菜等，枝叶虽能覆盖净地，但不净。 在净地上种植胡瓜、甘蔗、菜等，枝叶却能覆盖在不净地，那就是净的。 应当做五种净法来食用：火净、刀净、疮净、鸟啄破净、不中种净。 这五种净法应当食用。 刀净、疮净、鸟净应当去除子食用。 火净、不中种净都可以食用。 有五种净：若皮剥、若㓟皮、若腐、若破、若瘀燥。 不应互相观看尾巴，询问长短，服用何种药物。 用酥油灌大便，不应灌，不应教人灌。 不得因为粥而故意虚弱无力。 可以食用饼，前食接受饼，可以接受。 作饼作麨时，要考虑各种器具，如麨奁和量麨器，还要准备盐和盛盐的奁。 此外，还要有苦酒和苦酒瓶，以及木欓、卮和匕，勺和摩膏的器具。 还要准备各种食物，如食根食、茎食、叶食、华食、果食、油食、胡麻食、黑石蜜食、细末食等。 这些都是为了制作美食而准备的。 制作饼是饮食的一部分，但不能作为唯一的食物。 不应将草画当作食物，不应将它当作请客或招待的食物。 同时，饮煮饭的汁液如果混合了渣滓，也不能视为美食。 饼不能长期存放与盐合食。 当身体需要药物时，尽形寿应服用的药是不能作为食物的。 此外，畜养升斗斛秤时，不应过多囤积。 但得胡麻、粳米时，得大豆、小豆、大麦、小麦自欲量，可以手抄量，或者使用键𨩲、小钵等器具，按其大小为准作为斛斗。 得酥、油、蜜、黑石蜜时，可以按照刻木的方式计量，限定四五两为准作为斤数。 在洁净的地方布置好房室即可。 得果时，可以一一分取，若不足应回忆次第，若再得果应续与。 若得到大量果品，应一人给四五枚或一抄、或一键𨩲、或按能啖者次序给。 不应与外道、白衣分享。 要给父母、病人小儿、妊身妇人、被系闭者以及白衣来探望的人等适当的食物，若有余应压取汁饮。 需要压具时可畜养。 若汁未沸时不应饮用而会醉人；若饮用得按法治。 若有多人供养饮食而身体有湿气时，可制作吐下药并适当给予羹粥和野鸟肉等食物。 若头痛，可听从医生的灌鼻法以酥油或油脂灌鼻中。 四边流出后可制作灌鼻筒。 制作筒时应用宝不是应用。 应用骨、若牙、若角、若铁、若铜、若白镴、若铅锡、若苇、若竹、若木等材料且应洗后干燥再放置。 头痛难忍，医师用灌鼻的方式治疗，药液无法进入，这时就需要听从医生的建议按摩头部，如按摩头顶或者搓揉大脚趾。 若遇风疾，医师通常建议使用烟疗法。 不过不应使用宝石作为烟筒，而应选用骨、牙、角、铁、铜、白镴、铅锡、木等材质。 若遇到烧伤导致的烟雾，应将烟筒安置在铁制器具上。 如果筒子有零落危险，应准备囊袋盛装。 如果手持不牢固，应制作带子系在肩上。 需要制作丸药时，应准备囊袋盛装。 治疗疮疾时，医师会制作涂疮药，如疮面愈合，应以刀片破开疮面并涂抹药膏。 若疮面有臭味，应清洗。 若用根汤、茎叶华果汤及小便清洗时用手接触患处，应使用鸟毛或其它物品清洗。 若需涂抹油剂或干燥的疮面涂抹其它药品时，应做好防护措施。 若需熬制粥类食物，应煮粥。 如果没有助手，应自备器具煮粥。 如果需要交替煮制，应该请教清洁的人洗好锅具米粮，再放入水与米熬煮至熟。 在熬煮过程中应用勺子搅拌以防溢出，待粥熟后应将勺子中的粥倒入另一个器具中。 若粥盛器不足，应再准备一个器具或寻求他人的帮助。 粥热后应用手或镊子夹取热毛巾或草叶等物品降温。 烧手时，应使用勺子来移除。 若需进行分听操作，但不知道使用何种器具，可以尝试使用键𨩲、小钵或次钵进行分份，若钵无法正常使用，应制作钵支。 疥疮患者，脓血流出时，可使用苦药涂在安陀会处。 拘赖阇树、拘波罗树、拘真利他树、师罗树、波伽罗树、波尼无祇伦陀树等树，可用于捣磨草药。 将石磨药捣至细碎，再以油涂抹在患处，并将药粉撒在疮上。 若使用木杵时，应将木杵中部打磨至细，以便于捣磨药物。 对于药物粗大的情况，应使用筛子将药物细磨。 在涂抹油和撒药粉时，应保持清洁。 痔疮患者，应选择在露现处进行治疗。不应在此处示语他人，也不应在此处进行手术治疗。 若要进行手术治疗，应选择适当的地方，避免干扰和危险。 在进行手术治疗时，不应使用刀割或治疗大小便处以及两腋下的疾病。 应使用筋、毛绳或毛发等物品进行捆绑或止血后再敷药。 为了制作灰药，应选择坚固的器具来盛放药物。 若器具易破损，可以使用角制品替代。 在治疗风病时，应选择和药而非自行煮服。 在治疗期间，不应跨越边界进行饮食活动。 在饮食方面，应将食物存放在室内而非露天或易被盗取的地方。 对于肉类食品，不应食用象肉、马肉、狗肉或龙肉等动物肉。 此外，对于神力强大的龙和狗等动物肉，也不应食用。 因食生五罪：食物的获取、分享、索取、获取和担负出界，被视为因食生五罪。 接受果园的食物。 对于僧伽蓝民、沙弥、优婆塞，应妥善照看。 看守并视察他人的食物，应按需分配，并计算所需费用，给予相应的价格。 食物不破坏果实，以便后种子再生，食用自种的作物不犯戒即是清净。 种菜时，自散的种子后种子已变，可以随意食用。 移栽蔬菜余处以繁殖，因此可以食用。 若种植胡瓜、甘蔗、葡萄、梨、柰呵梨、勒鞞醯勒、阿摩勒、椒姜、荜茇，以及移植的应食用。 小沙弥拿起净食却无法举过头顶时，可听大比丘扶持帮助过。 小沙弥拿净食却无法上岸时，可听大比丘扶持帮助上船。 小沙弥年纪小，无法举起净食悬挂在壁上或龙牙杙上，也不能放下让其安放在床上或机蹬上。 有酥油瓶不盖好时，可让净人盖好。 如果没有净人，应自己捉住盖子悬置其上，不应手触。 不应食用不净菜，应食用净菜。 不应自己净菜，应令净人净菜。 不应自己拿起净食后让人净，应放置在地上让人净。 不应净过后再食用，应洗手净后再受食。 洗连根菜后应再次净菜，不应洗后再净。这种洗就是净。 这是檀越所有之物，可洗手净后食用以供檀越之需。 应净洗然后举。 洗后应让其干燥再举。 不应不干即举，应让其干燥后再举。 在器具上有陷孔的地方，食物要小心放入，并数次清洗并穿过孔洞。 随处可以清洗的就清洗，其他的地方则不要触犯。 在修行期间，不应与他人共宿、共煮食物，应自食。 若有必要，可自行煮食。 修行期间，不应与他人共宿、共煮食物，只可自煮食。 任何情况下，都应听从身体的需求，自煮食。 身体需要某种食物时，应正确食用，不可错误食用另一种食物。 在路上行走时，若看到干净的物品，应将食物放置在地上，洗净手后重新食用。 谷物昂贵时，允许在修行界内共宿、共煮食物，但谷物煮食时不可再作其他食物。 谷物昂贵时，允许自己煮食。 在路上看到果园时，若请求净人帮忙，可让净人用草或叶子覆盖果子。 谷物昂贵时，可以自由取食。 听从谷物昂贵的规定，从食物处持食物来不作其他食物法食用。 得到果子、核桃、莲子等水中可食之物时，可以自由食用。 当世谷物便宜时，为了慈悲众生，允许八件事：在修行界内共宿、共煮食物、自煮食、自手取食、受早起食、从食物处持余食来、食用核桃果等、水中可食之物。 这些都可以足食后不作其他食物法而食用。 必须按照这些规定食用。 在厨房里，食物若不小心掉落在不洁净的地板上，可以选择用木棍支撑，让食物保持干净的状态。 然而，如果食物不小心被移到了不洁净的地方，那么它就会变得不洁净。 在夜间移动食物时，需特别小心，以免食物掉落在净或不净的地板上。 如果是洁净的食物被不洁净的狗从净处衔至不净处，或者被恶兽鸟等其他动物衔走，情况也会一样。 此外，如果把其他食物移置在不净的地板上，接触到的地方就会变得不洁净； 反之，如果不接触的地方则会保持洁净。 寻找洁净的地方放置食物，直到找到合适的地点为止。 在此过程中，明亮的月光可能会突然出现，影响判断。 对于需要长途跋涉的人来说，也是如此。 在准备食物和长途行进时，都需要时刻保持警惕，以确保食物的洁净和安全。 |
GMT+8, 2024-11-21 14:26 , Processed in 0.034004 second(s), 15 queries .
mohebore mohebore X3.5
© 2001-2024 Discuz! Team.
