| 在修行道路上可能会遇到的种种障碍和烦恼，以及应对之策，修行的几种障碍与迷惑，并倡导修行者珍惜内心和消除烦恼的重要性。 首先，“不能了达于自心” 意味着我们很难真正理解和领悟自己内心的复杂和深刻。 这种状况可能导致我们被欲望、误解等情感支配和影响，无法静下心来，感知本质，亦失去理智和清醒的头脑。 其次，“妄执分别有无见” 指出的是我们常常用二元对立的方式来看待事物，分别把它们划分为“好坏”、“有无”等，忽视事物本身的本质。这样的片面理解和判断容易让我们走入误区，对世界产生错误的认识和看法。 第三，“增长外道妄习气” 提醒我们要警惕那些未经思辨深究就寻求快捷解脱的极端信仰，这类偏见的邪教教义往往会滋生狂妄、虚荣的心境，或者是将贪欲、瞋恚的情绪合理化成为一些不切实际的幻觉。 特别是易被一些极端思想所利用进行假禅修练的人，他们通常采用虚夸的口号或华丽的描绘来缓解人类内心的苦恼，实则中伤妄论，就会给我们带来深重的伤害，如果被这类妄念所控制，我们将会迷失自我，无法真正领悟到心灵的喜乐和解脱。 最后，“心法起时於我计” 则是引导我们要在心生万法中计我无我内心提升觉悟，明确自己的信仰和目标。 一个人必须有足够的内在动力和清晰的目标意识来引导自己发展智慧和福报，需要我们坚定的正知、正念、不断修持，敢于面对自我的贪欲、误解和烦恼，才能逐渐领悟人生真谛，找到达彼岸的方向。 同时也让我们意识到一个个体人不应依赖外部的帮助或依附于他人，并通过察觉自己的行为和感受的改变或者转化，警醒自身的糊涂，走向道路的终极彼岸。 |
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