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预言末世
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大悲经:大法宝藏付嘱阿难 释妙悦 2023-8-6 0322 释妙悦 2023-8-6 20:23
大般涅槃经:佛涅槃后,正法未灭余八十年,尔时是经于阎浮提当广流布,是时当有诸恶比丘,抄略是经分作多分,能灭正法色香美味。 释妙悦 2023-8-6 0271 释妙悦 2023-8-6 20:18
大般涅槃经:佛般涅槃后四十年中,于阎浮提广行流布,然后乃当隐没于地。 释妙悦 2023-8-6 0261 释妙悦 2023-8-6 20:15
佛说菩萨行方便境界神通变化经:佛涅槃后,佛之舍利,当广流布。八王,当以宝箱分佛舍利,作八分已,各各自国造作大塔,阿阇世王,取我舍利第八之分。 释妙悦 2023-8-6 0249 释妙悦 2023-8-6 20:06
大树紧那罗王所问经:以此志诚殖诸善根,于此命终舍女人身,得成男子生兜率天,与弥勒菩萨共守护佛法。 释妙悦 2023-8-6 0230 释妙悦 2023-8-6 20:01
大悲经:佛灭度后一百年中,国王名阿输迦——于孔雀户种姓中生——以法治世。令佛舍利增广流布,一日一时起八万四千塔安佛舍利。 释妙悦 2023-8-6 0249 释妙悦 2023-8-6 19:54
摩诃摩耶经:当来法灭之后事云:分佛舍利,均作八分。 释妙悦 2023-8-1 0234 释妙悦 2023-8-1 21:05
莲华面经:佛涅槃后此阎浮提所有罗汉皆往罽宾国,犹如兜率天处。佛破碎钵当至北方。 释妙悦 2023-8-1 0240 释妙悦 2023-8-1 20:54
佛说宝如来三昧经:诸四十万菩萨,悉住第八已下,于法无烦荷之想,是即为已护持法,令十方不断。 释妙悦 2023-8-1 0258 释妙悦 2023-8-1 20:44
大方广三戒经:未来世中当有比丘乃至百岁老耄无智,庄严衣服,剃发毁形,痴老之人无有威德起于邪业。 释妙悦 2023-8-1 0274 释妙悦 2023-8-1 20:32
大悲经:佛灭度后,阿难共大德摩诃迦叶当作第一最大导师,大作佛事。 释妙悦 2023-8-1 0263 释妙悦 2023-8-1 20:23
大悲经:末田提正法广行流布,于诸天人能正显说。在家诸白衣等,彼命终已生兜率天,诸出家者悉堕地狱。 释妙悦 2023-8-1 0247 释妙悦 2023-8-1 20:17
大悲经:佛灭度后过四百年,迦叶共汝及诸弟子展转相承,弥勒佛出兴世时,共彼初会九十六亿诸比丘众到迦叶所。 释妙悦 2023-8-1 0253 释妙悦 2023-8-1 20:05
菩萨善戒经:弥勒菩萨能于后恶世之中,受持拥护阿耨多罗三藐三菩提,能护正法,能化众生。 释妙悦 2023-8-1 0235 释妙悦 2023-8-1 19:55
莲华面经:未来之世,多有在家白衣得生天上,多有出家之人堕于地狱、饿鬼、畜生。 释妙悦 2023-7-31 0268 释妙悦 2023-7-31 20:52
大般涅槃经:若以法宝付嘱阿难及诸比丘,不得久住。以无上佛法,付诸菩萨,以诸菩萨善能问答如是法宝,则得久住无量千世。 释妙悦 2023-7-31 0262 释妙悦 2023-7-31 20:38
大悲经:法灭已,是魔极大喜,慈心供养如来不求过者,身坏命终得生善道天人之中。彼以善根得值诸佛;值诸佛已,复种善根;种善根已,次第当得无漏涅槃。以此善根,弥勒出世当得值遇。 释妙悦 2023-7-31 0295 释妙悦 2023-7-31 20:26
大般涅槃经:所有正法,亦以付嘱摩诃迦叶。 释妙悦 2023-7-31 0237 释妙悦 2023-7-31 20:17
大方等大集经:于当来世诸国土中有信心,为供给供养如法比丘因缘故,若造伽蓝静处,施与如法比丘,或舍田宅、园林、奴婢、种种所须资生杂物,乃至汤药,以如是供养因缘故,彼诸施主于当来世,或生他方净佛世界值佛闻法,不久当得阿耨多罗三藐三菩提。 释妙悦 2023-7-31 0266 释妙悦 2023-7-31 20:10
贤护经:未来世恶人又薄福故,虽复得闻如是妙典正念诸佛现前三昧,不用书写、不能读诵、不能受持、不能思惟、不能为人宣扬广说、异时发言:‘此修多罗非佛所说,乃是恶人自造文章、妄言经耳。’ 释妙悦 2023-7-30 0246 释妙悦 2023-7-30 20:37
大乘方广总持经:于佛灭后五浊世中,若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,实非菩萨自谓菩萨,是外道人。 释妙悦 2023-7-29 0251 释妙悦 2023-7-29 21:53
增壹阿含经:佛灭度之后,法当久存。迦叶佛灭度后,遗法住七日中。如来弟子为少,莫作是观!东方第子无数亿千,南方弟子无数亿千。释迦文佛寿命极长。肉身虽取灭度,法身存在。 释妙悦 2023-7-29 0247 释妙悦 2023-7-29 21:47
四分律:若女人不于佛法出家者,佛法当得久住五百岁。 释妙悦 2023-7-29 0260 释妙悦 2023-7-29 21:42
增壹阿含经:将来当有比丘!形体柔软,心贪好衣食,便于禅退转,不复能行苦业,佛般涅槃后千岁余,当有比丘于禅退转,不复行头陀之法;法付授迦叶及阿难比丘。 释妙悦 2023-7-29 0237 释妙悦 2023-7-29 21:37
生经佛说诲子经:将来之世,人民悖乱,贵恶贱善,放逸情意,臣欲害君,子杀二亲,弟子危师,不念弘德乳养之恩,欲令其没,独见奉事,嫉妒其师,犹如怨家,罪莫大焉! 释妙悦 2023-7-29 0263 释妙悦 2023-7-29 21:29
禅秘要法经:千五百岁后,百千人中。无有一人修无常观。一切众生盲无眼目。释迦牟尼佛虽有弟子,所著袈裟如木头幡自然变白。诸比丘尼犹如淫女,炫卖色以用自活。诸优婆塞如旃陀罗,杀生无度。诸优婆夷邪淫无道,欺诳百端。此相现时,释迦牟尼无上正法永没无余。 释妙悦 2023-7-29 0250 释妙悦 2023-7-29 21:24
妙法莲华经:若后世后五百岁、浊恶世中,欲修习是法华经,于三七日中,应一心精进。满三七日已,普贤菩萨当乘六牙白象,与无量菩萨而自围绕,以一切众生所喜见身,现其人前,而为说法,示教利喜,无有非人能破坏者,亦不为女人之所惑乱,普贤菩萨身亦自常护是人。 释妙悦 2023-7-29 0257 释妙悦 2023-7-29 21:13
杂阿含经:彼罗汉入灭尽正受,王作无量方便,杀彼圣人,终不能得。入灭尽三昧力故,不伤其体。 释妙悦 2023-7-29 0241 释妙悦 2023-7-29 20:08
杂阿含经:如来灭后百岁,此山当有那吒跋置迦阿兰若处,此处随顺寂默最为第一。正法付嘱人、天,诸天、世人共摄受法者,我之教法则千岁不动。天王护持正法。过千岁后,法灭时,当有非法出于世间,十善悉坏。 释妙悦 2023-7-29 0259 释妙悦 2023-7-29 20:02
持心梵天所问经:如来以为建立斯典,并及将护持经法者,加以法恩流布天下阎浮利域,至竟正法不为毁灭。斯经悉显至于天上,用受持故,当为众会而分别说。 释妙悦 2023-7-29 0244 释妙悦 2023-7-29 19:48
贤护经:于佛灭后当来之世,有诸菩萨摩诃萨辈净信心者,为众生故当求多闻;彼诸善男子有欲乐者、具足信心者、摄受正法者、爱乐正法者、总持修多罗者,为如是等广宣说故、以如来力加持故,书写如是大乘经典,以如来印印封之已,然后安置于匣藏中。 释妙悦 2023-7-29 0232 释妙悦 2023-7-29 19:42
思益梵天所问经:正法灭时,诸行小道正法先尽,然后菩萨大海之心正法乃灭。 正法灭时,七邪法出,尔乃至于他方世界。外道论;恶知识;邪用道法;互相恼乱;入邪见棘林;不修福德;无有得道。 释妙悦 2023-7-29 0263 释妙悦 2023-7-29 19:35
小品般若波罗蜜经:如来灭后,般若波罗蜜当流布南方,从南方流布西方,从西方流布北方。北方虽多有菩萨,能读听受般若波罗蜜,少能诵利修习行者。 释妙悦 2023-7-29 0263 释妙悦 2023-7-29 19:26
出曜经:后千岁末正法欲没尽时有七秽行显布于世。若有人百岁持戒,弹指之顷为恶知识所坏、久行慈心,弹指之顷为瞋恚所坏、薄贱威仪不随其教、互相是非诤于胜负、在国城村落,斗乱彼此传东至西、贪着利养遂致疫病、从凡夫至罗汉,皆被毁辱而取灭度。 释妙悦 2023-7-29 0252 释妙悦 2023-7-29 19:19
大方等大集经:弥勒菩萨于如来在世及灭度后,常受持此法者,则为受持过去未来现在诸佛正法,非但受一如来法也。弥勒菩萨常与诸天人众,普会处兜率天宫,每为广说如是等甚深经典。若复末世法欲灭时,其有受持此经转为人说者,当知皆是弥勒威神之所建立。 释妙悦 2023-7-29 0245 释妙悦 2023-7-29 19:10
日藏经: 何者名为末法世时?谓读诵人无不依于波罗提木叉道中行。若不坐禅则不能得于三摩提,乃至不得第四之果,乃至不得寂灭三昧,是则名为末法世时。 释妙悦 2023-7-29 0239 释妙悦 2023-7-29 18:59
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