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文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经：不生不灭，不来不去，非名非相，是名为佛。如自观身实相，观佛亦然，唯有智者乃能知耳，是名观佛。	释妙悦 2023-6-1	0313	释妙悦 2023-6-1 10:09
佛说宝如来三昧经：常作大慈动于十方，未度悉度之，未脱悉脱之，故无字为天中天。等行无有双，于无有及与人，字为无上尊，发意平等是故为佛。	释妙悦 2023-6-1	0245	释妙悦 2023-6-1 09:59
大方广三戒经：但依言说，依于名字。虽唱佛名，于众显说，而不能见何者是佛。虽口说法，而不能知如来世尊，	释妙悦 2023-6-1	0208	释妙悦 2023-6-1 09:55
佛说长阿含经：毗婆尸佛时，人寿八万岁。尸弃佛时，人寿七万岁。毗舍婆佛时，人寿六万岁。拘楼孙佛时，人寿四万岁。拘那含佛时，人寿三万岁。迦叶佛时，人寿二万岁。释迦牟尼佛出世，人寿百岁。	释妙悦 2023-6-1	0229	释妙悦 2023-6-1 09:49
央掘魔罗经：八十亿佛皆是一佛即是释迦牟尼佛身。	释妙悦 2023-6-1	0254	释妙悦 2023-6-1 09:33
最胜问菩萨十住除垢断结经：过去恒沙诸佛世尊，皆留化佛，将来佛慈氏等辈，亦各有化如来之像开导众生。释迦牟尼佛虽灭度，彼化佛身亦不灭度。化亦无化佛亦无佛，解知空寂，亦不二三若干之相。	释妙悦 2023-6-1	0252	释妙悦 2023-6-1 09:25
佛说广博严净不退转轮经：无有二佛并出世间。	释妙悦 2023-5-31	0253	释妙悦 2023-5-31 15:07
佛说广博严净不退转轮经：如实能觉知，无分别戏论，不住一切法，是故名为佛。	释妙悦 2023-5-31	0235	释妙悦 2023-5-31 14:57
佛说观佛三昧海经：诸佛如来入空寂处，解脱三昧随意自在，无有真、化。佛心空寂，复入空寂解脱光明王三昧。此定力故，诸佛如来化无边身，无边身者是萨婆若；萨婆若者名无著三昧；无著三昧故如来现行。	释妙悦 2023-5-31	0252	释妙悦 2023-5-31 14:49
菩萨善戒经：一土无二佛出。若一土中有二佛出者，众生不能乐修善法，不生恭敬难遭之想，若见一佛则得生于不思议心。佛或涅槃，我等当共及时修善，勤行精进转离生死，生难遭想恭敬之心。修檀波罗蜜乃至修集般若波罗蜜，是故一土无二佛出。	释妙悦 2023-5-31	0244	释妙悦 2023-5-31 14:35
胜天王般若波罗蜜经：佛所化佛更能化作恒河沙数无量化佛种种色相，神通说法，利益众生。诸佛宿世愿力清净，故能如是。若佛出世、若佛不出，性相常住，是名法界，亦曰如如，名不异际。	释妙悦 2023-5-31	0236	释妙悦 2023-5-31 14:27
摩诃摩耶经：世尊已入般涅槃后，摩诃摩耶从天来下至金棺所。如来为后不孝诸众生故，从金棺出——如师子王奋迅之势——身毛孔中放千光明，一一光明有千化佛。	释妙悦 2023-5-31	0250	释妙悦 2023-5-31 14:20
增壹阿含经：弥勒菩萨应三十劫成正觉，释迦牟尼佛以精进之力超越成佛。诸佛世尊皆同一类，智慧而无有异，亦复同空，无相、愿，有三十二相、八十种好，而庄严其身，无能见顶者，皆悉不异。唯有精进不同，于过去当来诸佛世尊，精进者，释迦牟尼佛最为胜。	释妙悦 2023-5-31	0275	释妙悦 2023-5-31 14:14
文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经：若佛住世，恒沙诸佛亦应住世。一切诸佛皆同一相，不思议相。无生无灭。若未来诸佛出兴于世，一切诸佛亦皆出世。不思议中，无过去未来现在相。但众生取著，谓有出世，谓佛灭度。此是如来、阿罗汉、阿鞞跋致菩萨所解。	释妙悦 2023-5-31	0244	释妙悦 2023-5-31 14:03
大方等大集经：若菩萨修梵行常得见佛，具佛法净佛世界，能具十地，次第坐如来法座，如是名为清净法行，是名如来，是名世尊，名过四潮，名菩提道，能得菩提转大法轮。已转正法轮，是名不共众生法界，是名一切智，名佛境界。	释妙悦 2023-5-31	0246	释妙悦 2023-5-31 13:56
大方广佛华严经：一切诸佛，有十种佛事，无量无边不可思议，一切天人，不能称量，三世一切声闻、缘觉所不能说，除佛神力。	释妙悦 2023-5-31	0229	释妙悦 2023-5-31 13:48
摩诃般若波罗蜜经：然灯佛记释迦牟尼当来世过一阿僧祇劫当作佛，不以声闻、辟支佛因缘故，有菩萨摩诃萨及诸佛出现于世。以有菩萨摩诃萨因缘故，有声闻、辟支佛、诸佛出现于世。	释妙悦 2023-5-31	0241	释妙悦 2023-5-31 10:42
增壹阿含经：佛在摩竭国道场树下，初始得佛。堪任降告五比丘四谛尽成阿罗汉。	释妙悦 2023-5-31	0226	释妙悦 2023-5-31 10:34
大方等大集经：若不觉者，乃能了知如来出世。无出之出即是佛出，无作无作者、无受无受者、无漏无漏者，无诤无见、无入无转、无生无灭，无有菩提、无谄无诳、无心意识、无眼无二，无有眼行乃至意行，无说无教，是名佛出。难可庄严难可证得。若有世间无信之人，即是佛也。	释妙悦 2023-5-31	0259	释妙悦 2023-5-31 10:24
增壹阿含经：多萨阿竭、阿罗呵、三耶三佛。出现于世，便有智慧光明出现于世。无明大闇便自消灭。三恶趣道便自减少。	释妙悦 2023-5-31	0237	释妙悦 2023-5-31 10:15
法界体性无分别经：觉了身见之体性故名佛出世。示现无明有爱体性名佛出世，觉了贪瞋痴体性故名佛出世。示现颠倒体性平等名佛出世。觉了诸见之体性故名佛出世。示阴界入法界体性名佛出世。	释妙悦 2023-5-31	0238	释妙悦 2023-5-31 09:50
摩诃般若波罗蜜经：般若波罗蜜是过去未来现在十方诸佛母。	释妙悦 2023-5-31	0228	释妙悦 2023-5-31 09:45
悲华经：无量无边阿僧祇等现在诸佛，西方去此八十九亿诸佛世界，彼有国土名曰娑婆，是中有佛号释迦牟尼如来。	释妙悦 2023-5-31	0245	释妙悦 2023-5-31 09:34
宝云经：下劣众生业行卑漏，少智、少信，常为不善、诸恶所持，不知如来有大威德。不知如来是天中尊、自在法王，为如此等，是以如来自称实德，令彼众生信受修行。	释妙悦 2023-5-31	0228	释妙悦 2023-5-31 09:26
宝云经：菩萨法王之子。	释妙悦 2023-5-30	0219	释妙悦 2023-5-30 23:27
增壹阿含经：世尊正是王身，名曰法王。	释妙悦 2023-5-30	0229	释妙悦 2023-5-30 23:24
大方广佛华严经：与授记者，修念佛者，皆无异身，觉诸法义，悉无有异；于三世如来，智慧无异；念念普知三世诸法，了知分别三世佛刹，一切佛语，教化众生，解一切世间法与佛法无异；三世诸佛，一切善根同一善根，是为一切诸佛十种法王无异之法。	释妙悦 2023-5-30	0238	释妙悦 2023-5-30 23:20
密迹金刚力士经：唯佛世尊以为法王。	释妙悦 2023-5-30	0240	释妙悦 2023-5-30 23:10
大悲经：无上法转轮王，多有法宝功德库藏、多诸助道七觉法财、十力无畏皆悉具足，于诸法中而得自在，故名法王。	释妙悦 2023-5-30	0250	释妙悦 2023-5-30 23:06
住意天子所问经：如来住彼如如法中。一切众生亦复如是，住于如如初不移动。如众生如即如来如，如来如即众生如，众生如来无二无别。	释妙悦 2023-5-30	0242	释妙悦 2023-5-30 22:56
大方等大集经：获得无上菩提之道，示现了知一切法相，观诸法等名之为佛。佛之智慧无能胜者，以是义故名为如来。了了知见善不善法名萨婆若，真实语故名天人师。若是灭法即是过去，即是不生，是名佛出；无出之出即名佛出。	释妙悦 2023-5-30	0221	释妙悦 2023-5-30 22:51
楞伽阿跋多罗宝经：觉人法无我，了知二障，离二种死，断二烦恼，是名佛之知觉。声闻、缘觉得此法者，亦名为佛。若字称为佛，彼字亦称一切诸佛，彼字自性无有差别，是名字等。	释妙悦 2023-5-30	0243	释妙悦 2023-5-30 22:43
摩诃般若钞经：昔于提和竭罗佛前逮得般若波罗蜜，便为提和竭罗佛所授决言：‘却后若当为人中之导，悉当逮佛智慧。却后无数阿僧祇劫，汝当作佛，号字释迦文，天上天下于中最尊，安定世间法中极明，号曰为佛。’	释妙悦 2023-5-30	0218	释妙悦 2023-5-30 22:37
优婆塞戒经：一切有漏法无量无边因，一切无漏法无量无边因，有智之人欲尽知故，发菩提心；是故如来名一切智。	释妙悦 2023-5-30	0217	释妙悦 2023-5-30 22:31
大般涅槃经：如来非王，亦非四天乃至非有想非无想天、从须陀洹至辟支佛、十住菩萨，然诸众生亦复称佛为天中天。	释妙悦 2023-5-30	0331	释妙悦 2023-5-30 22:23
大般涅槃经：若有菩萨安住金刚三昧，于一念中变身如佛，其数无量遍满十方恒河沙等诸佛世界。菩萨虽作是化，其心初无憍慢之想。	释妙悦 2023-5-30	0226	释妙悦 2023-5-30 22:13

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