增壹阿含经：有三自归之德：归佛第一之德，归法第二之德，归僧第三之德。

释妙悦

　闻如是：
　一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。
　尔时，世尊告诸比丘：“有三自归之德。
    云何为三？
    所谓归佛第一之德，归法第二之德，归僧第三之德。

　　“彼云何名为归佛之德？
    诸有众生，二足、四足、众多足者，有色、无色，有想、无想，至尼维先天上，如来于中，最尊、最上，无能及者。
    由牛得乳，由乳得酪，由酪得酥，由酥得醍醐；然复醍醐于中，最尊、最上，无能及者。
    此亦如是，诸有众生，二足、四足、众多足者，有色、无色，有想、无想，至尼维先天上，如来于中，最尊、最上，无能及者。
    诸有众生承事佛者，是谓承事第一之德。
    以获第一之德，便受天上、人中之福，此名第一之德。


　　“云何名为自归法者？
    所谓诸法：有漏、无漏，有为、无为，无欲、无染，灭尽、涅槃；
    然涅槃法于诸法中，最尊、最上，无能及者。
    由牛得乳，由乳得酪，由酪得酥，由酥得醍醐；
    然复醍醐于中，最尊、最上，无能及者。
    此亦如是，所谓诸法：
    有漏、无漏，有为、无为，无欲、无染，灭尽、涅槃；
    然涅槃法，于诸法中，最尊、最上，无能及者。
    诸有众生承事法者，是谓承事第一之德，以获第一之德，便受天上、人中之福，此名第一之德。


　　“云何名为自归圣众？
    所谓圣众者，大众大聚有形之类。
    众生之中，如来众僧于此众中，最尊、最上，无能及者。
    由牛得乳，由乳得酪，由酪得酥，由酥得醍醐；然复醍醐于中，最尊、最上，无能及者。
    此亦如是，所谓圣众者，大众大聚者，有形之类众生之中，如来众僧于此众中，最尊、最上，无能及者。
    是谓承事第一之德，以获第一之德，便受天上、人中之福，此名第一之德。”


　　尔时，世尊便说此偈：
“第一承事佛，　　最尊无有上；
　次复承事法，　　无欲无所著；
　敬奉贤圣众，　　最是良福田；
　彼人第一智，　　受福最在前。
　若在天人中，　　处众为正导；
　亦得最妙座，　　自然食甘露。
　身着七宝衣，　　为人之所敬；
　戒具最完全，　　诸根不缺漏。
　亦获智慧海，　　渐至涅槃界；
　有此三归者，　　趣道亦不难。”
　　尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。