佛说负为牛者经：牛自归佛。

释妙悦

　　闻如是：　
   一时佛游舍卫祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱，及众菩萨。
    时佛明旦着衣，手执应器，入城分卫。
    时远方民，将一大牛，肥盛有力，卖与此城中人。
    城中人买以出之，欲以杀之，在城门中，与佛相遇。
    其主见牛，既大多势，畏奔突故，请十余人，将牛共行。
    牛遥睹佛，心中悲喜，绝靷驰逸，数十人救，救不能制，走趣如来。
    如来则知忆本宿命。
    阿难见之，前欲搏耳，逐之一面，恐触如来；一切众人，亦怀恐惧，畏来伤佛。
　　佛告阿难：“听之来，勿得呵之！”
    牛径前往趣佛，屈前两脚，而呜佛足，泪出交横，口自演言：“唯然，世尊！加以大哀，救济危厄，令脱此难，今是其时。
    大圣难遭，亿世时有所以出者，为众生故。
    唯垂弘慈，一见济拔。”


    佛言：“善哉！甚可愍哀，意之迷人，乃值斯患。”
　　阿难、从天龙鬼神人民，莫不愕然，甚怪所以？畜生之类，自归天尊。
    阿难长跪，前问圣尊：“此牛见佛，何故自归？本末云何？”
　　佛言：“乃往过去久远世时，有转轮王，王四天下，千子七宝，治以正法，不枉万民，天下太平，人民安宁，五谷丰盈。又有四德：视民如子，民奉犹父；沙门梵志，长者人民，莫不启亲；身未曾病，永得安宁；四域宣德，彻于十方。
    时转轮王，游观四方，还欲归宫。
    时见古世一亲亲人，而为债主所见拘系，缚在着树而不得去。
    时转轮王七宝侍从，停住不进，怪之所以？‘遥见故旧为人所拘，负五十两金，令不得去。’
    圣王报之：‘解之令去，当倍卿百两金。’
    其人白曰：‘吾复转负某百两金，当以偿之，不能舍置。’
    圣王即敕诸臣下：‘到宫与其百两金。’
    臣下言：‘诺！’
    即解债主得还归家。其人数数，诣王宫门，求金不得。
    债主求之，避不知处。
    遂在生死，周旋往来，无数之劫，不偿所负，至于今世，堕此牛中，所债所卖，数千两金，故来归佛，宿缘所牵。”
　
　佛语阿难：“时转轮王，则我身是；其债主者，此牛是。
    佛为圣王，保之为偿，竟不与之，故来归佛，求索债救。”
　　佛告牛主：“佛为卿行分卫倍偿。”
    牛主不肯，还欲得牛。
    佛复重告：“吾称牛身斤两轻重与若干斤金。”
    故不肯矣！
    时释梵天俱来下，叉手白佛：“佛勿分卫！所欲得金，万千亿两，吾等致之。”
    布两牛皮，释梵四王，积累金宝，满两牛皮，尔乃各罢。
　　将牛到祇洹中，入其中门，观察佛身及圣众形，诸菩萨德，巍巍无量，光光堂堂，犹星中月，威神照远，不可称计。
    因时思惟，念佛法众，七日命尽，忽生天上，寻忆自识宿命世尊功德，来还人间，散华供佛，报其恩德，稽首佛足。
    佛为说经，即发无上正真道意，辄得立在不退转地从无生忍，乃还天上。