大般涅槃经：如来所有无上正法，悉以付嘱摩诃迦叶。

释妙悦

    尔时佛告诸比丘：“汝等不应作如是语，我今所有无上正法，悉以付嘱摩诃迦叶。

    是迦叶者，当为汝等作大依止，犹如如来为诸众生作依止处，摩诃迦叶亦复如是，当为汝等作依止处。

    譬如大王，多所统领，若游巡时，悉以国事付嘱大臣。

    如来亦尔，所有正法，亦以付嘱摩诃迦叶。

    汝等当知，先所修习无常、苦想，非是真实。

    譬如春时，有诸人等，在大池浴乘船游戏，失琉璃宝，没深水中。

    是时诸人，悉共入水，求觅是宝，竞捉瓦石、草木、沙砾，各各自谓得琉璃珠，欢喜持出，乃知非真。

    是时宝珠犹在水中，以珠力故，水皆澄清。

    于是大众乃见宝珠故在水下，犹如仰观虚空月形。

    是时众中有一智人，以方便力，安徐入水，即便得珠。

    汝等比丘，不应如是修习无常、苦、无我想、不净想等，以为实义，如彼诸人，各以瓦石、草木、沙砾而为宝珠。

    汝等应当善学方便，在在处处常修我想、常、乐、净想。

    复应当知，先所修习四法相貌，悉是颠倒。

    欲得真实修诸想者，如彼智人巧出宝珠，所谓我想、常、乐、净想。”