无水取水渴爱起，事相动乱于心识，凡愚见法妄计度，圣行平等法有无；

释妙悦

  对于人生与世界的深刻阐述。

  “无水取水渴爱起”：

   这里的“水”指的是外在世界中的物质、事业、名利等，而“渴”则指的是对于幸福、满足和安全的追求，这句话强调了从外在世界中寻求安慰和满足追求永无止境，而对自己内心真正需要不了解，导致在追逐时感到无止境的追求和焦虑。
   真正走向内在平静之路的方法，是要洞察自己的内心需求，并放下对外在物质的执著。


  “事相动乱于心识”：

   内心的狂乱和纷扰，即由于过于关注周围的日常琐事和杂念等因素，使得我们的认知、思想和意识更加繁杂复杂。
   进而引发一系列的情感波动和难以平息的内心纠葛。
   只有将注意力聚焦回自己内心，去探寻生命的真谛，源远流长的本我，才能找到真正的泰然自若，获得内心的宁静。


  “凡愚见法妄计度”：

   “凡夫俗子”偏计于有为法，往往对佛法缺乏真正的理解，甚至会用浅显偏颇谬论各种皮毛来曲解它，而失去正道。
   难以真正领悟佛陀所传授的大道。
   因此，追求前往践行正理的目的地，需要摒弃世俗的执念，务实学习，以谦虚、专注和毅力不断品味经典，沉淀意识，走向正确的修行之路。


   “圣行平等法有无”：

   真理是无分别相（相对而言的）, 非二合一或一分两个的含义。
   在此基础上，应该克服种种障碍，精通四谛及十二因缘，并逐渐由此领悟佛法，看清万物的存在之道及彼此间的关联性，平视万物,兼容并包。
   从而达到真正意义上的“无我”，所有事物都不再拥有明确的界限，井然有序。