|
|
大婆罗门,我今更说昼夜分数长短时节。
汝当善听。
冬十一月。
其日最短,昼夜分别,有三十分,昼十二分,夜十八分。
五月夏至日。
昼十八分,夜十二分。
八月二月,昼夜停等。
自从五月,日退夜进。
至十一月,夜退日进。
至于五月,日夜进退,亦一分进,亦一分退。
月朔起于初月一日,其月起于二月一日。
节气起春,我当复说刹那分数,妇人纺綖,得长一寻,是则名为刹那时也。
六十刹那,名一罗婆。
三十罗婆,名为一时。
此一时者,日一分也。
凡三十分,为一日夜。
此三十分,各有名字。
日初出分,名曰四月。
二月一日日初出时,人影长于九十六寻,
第二影,长六十寻.
第三名富影,长十二寻.
第四名屋影,长六寻。
五名大富影,长五寻。
六名三围影,长四寻。
七名对面影,长三寻。
第八名共,于日正中,影共人等。
第九名尺影,长三寻。
第十名势影,长四寻。
十一名胜影,长五寻。
十二大坚影,长六寻。
十三婆修影,十二寻。
十四端正影,六十寻。
十五凶恶影,九十六寻。
此是一日十五分名,日没名恶,二名星现,三名快摄,四名安隐,五名无边,第六名忽,七名罗刹,第八名眠,第九名梵,第十名地提,十一鸟鸣,十二名才,十三名火,十四影足,十五近聚。
此是昼夜三十分名。
是三十分名一昼夜,三十昼夜,名为一月,此十二月,名为一岁也。
大婆罗门,今复说漏刻之法,
如人瞬顷，名一罗婆，
此四罗婆，名一迦啅，
四十迦啅，名一迦罗，
三十迦罗，则名一刻。
如是二刻，名为一分，
一刻用水盈满五升。
圆筒四寸，以承瓶下，黄金六铢，以为此筒，漏水五升，是名一刻。
如是时法，我已分别。
今说里数由旬之法，
七微尘名一细，七细名一尘。
七尘为一兔毛，七兔毛名一羊毛。
七羊毛名一牛毛，七牛毛名曰一虮。
七虮名一虱，七虱名一麦。
七麦名一指，十二指名毗多悉提。
二毗多悉提名一肘，四肘名一弓。
千弓名一声，四声名一由旬。
我今复说斤两轻重，
十二麦名一大豆，十六大豆，名修跋那，重十二铢，二十四铢，名为一两。
十六两，名为一斤。
二两名一婆罗，二婆罗名一撮。
二撮名一掬，六掬名钵悉他。
二十四婆罗，名摩伽陀钵悉他。
如是广说斤两数法。
大婆罗门，我今复说月在众宿病者轻重，宜应善听。
月在昴宿，
有得病者，酪饭祭火，四日乃愈。
月在毕宿。
其得病者，以香祭火，五日后愈。
月在嘴宿。
有得病者，豆糜祭月，八日方愈。
月在参宿。
有得病者，当以乳糜祭四道神，十日得愈。
月在井宿。
其得病者，香花祭日，八日得愈。
月在鬼宿。
有得病者，花祭岁星，五日除愈。
月在柳宿。
得病多死，不宜疗治。
月在七星。
病者至困，以胡麻糜，祭其先人，八日乃愈。
月在张宿。
其得病者，香花祭神，七日乃愈。
月在翼宿。
至恶难差。
月在轸宿。
其得病者，香花祭神，五日除愈。
月在角宿。
其得病者，豆糜祭神，八日得愈。
月在亢宿。
其得病者，极恶难治，二十五日，乃可得愈，宜花祭神。
月在氐宿。
有病者重，经十九日，乃可除愈，宜花祭神。
月在房宿。
其有病者，经十五日，以酥祭神乃可得愈。
月在心宿。
有得病者，经十二日，极重难治，宜以香花祭天帝释，乃可得愈。
月在尾宿。
其得病者经三十日，胡麻祭神，乃可除差。
月在箕宿。
病经八日，应以麻糜祭于水神。
月在斗宿。
病经七日，宜以乳糜用祭诸神。
月在女宿。
病至难治，经十二日，花祭山神，乃可除愈。
月在虚宿。
经十三日，宜以酥糜香花祭神。
月在危宿。
病十三日，宜酥乳糜用祭水神。
月在室宿。
病者难治，月在壁宿，病经七日，花祭灶神，然后可愈。
月在奎宿。
病者必经二十八日，宜以香花祭于神祇。
月在娄宿。
病者必经二十五日，麦粥祭神，后可除愈。
月在胃宿。
病者难治，是则名为月在众宿病轻重相。
大婆罗门，我今复说月在诸宿被囚执者解脱迟速。
月在昴宿，
被囚执者三日必免，毕宿亦然，嘴星被执，二十一日，然后得免，参十五日，井宿七日，鬼宿三日，柳三十日，七星十六日，张宿十日，翼宿七日，轸宿五日，角宿七日，亢宿十日，氐二十六日，房十九日，心十八日，尾三十六日，箕十四日，斗牛女虚危室壁奎宿，皆十四日，而后得免，娄宿三日，胃宿被执，难可得免，是则名为月在众宿系闭迟速。
我今复说黑子之相。
妇人项上，有黡紫色，夫必为王，其色若黑，乳间有报，夫为将军。
眉间有黑，报黡在颈，经历五夫，衣食不乏。
颊上有黑，报黡在背，孤寡历年。夫难可得。
耳上黑者，报黡在腰，强记博识。
上唇有黑，报黡在手，为人欺诳。
下唇有黑，报黡在下，性多淫泆，不乏饮食。
颐上黑者，在下有报，自然肴膳无所乏少。
大婆罗门，我今复说月会诸宿。
六月中旬。
月在女宿，未在七星，其一月中，昼十七分，夜十三分，尔时当树十二寸表，量日中影，长于五寸。
七月中旬。
月在室宿，未在于翼，昼十六分，夜十四分，影长八寸。
八月中旬。
月在娄宿，未在于亢，影十三寸，昼夜各分，为十五分。
九月中旬。
月在昴宿，未在于房，影十五寸，昼十四分，夜十六分。
十月中旬。
月在嘴宿，未在于箕，影十八寸，昼十三分，夜十七分。
十一月中旬。
月在鬼宿，未在于女，中影则有二十一寸，昼十二分，夜十八分。
腊月中旬。
月在七星，未在于危，影十八寸，昼十三分，夜十七分。
正月中旬。
月在翼宿，未在于奎，影十五寸，昼十四分，夜十六分。
二月中旬。
月在角宿，未在于胃，影十三寸，昼夜十五，为三十分。
三月中旬。
月在氐宿，未在于毕，中影十寸，昼十六分，夜十四分。
四月中旬。
月在心宿，未在于参，中影七寸，昼十七分，夜十三分。
五月中旬。
月在箕宿，未在于鬼，中影四寸，昼十八分，夜十二分。
如是等。名月会宿法。
我今更说出闰之要。
于十九年，凡有七闰，五年再闰，其日五月至于十月尽，皆南行，夜增一分，日减一分。
从十一月，至尽四月，皆俱北行，昼加一分，夜减一分。
月形增损，由日远近。
日月荧惑辰星岁星太白镇星，是为七曜。
其岁星者，于十二岁，始一周天。
其镇星者，二十八岁，乃一周天。
太白岁半始一周天，荧惑二岁始一周天，辰星一岁，乃一周天。
凡岁三百六十五日，日一周天，月三十日，乃一周天。
此是七曜周天数法。
我今更说二十八宿所主之者。
昴主帝王。
毕主天下，嘴主旷野并及大臣，参井亦然。
柳主龙蛇依山住者。
七星主于种甘蔗人。
张主盗贼。
翼主坐人。
轸星主于城内居士。
角主飞鸟。
亢主出家修福之者。
氐主水人及与虫兽，房主商价及以御人。
心星所主，如昂嘴说。
尾主行人，箕主乘骑，斗如上说。
牛主南方赤衣盗贼，及戏笑者。
虚主中土，危主医筮合涂香者。
壁星惟主能作乐者，奎主乘船，娄当市马，胃主耕种。
如是分别星纪所属。”
是时莲华实闻是语已，赞摩登伽：“善者仁者，所言诚谛，今以吾女用妻卿子，不须财物，可为婚姻。”
诸婆罗门闻是语已，咸生嗔恚。
而作是言：“云何以女与此下贱？”
时莲华实告弟子言：“法无二相，悉皆同等，汝今勿生憍慢之心。”
语帝胜伽：“汝可受水当与卿女。”
时摩登伽成婚姻已，欢喜而去。
“ 诸比丘，时摩登伽我身是也，莲华实者舍利弗是，师子耳者阿难是也，尔时女者今性比丘尼是。
以于往昔日，曾为夫妻，爱心未息，今故随逐。”
说是经时，六十比丘远尘离垢，得阿罗汉，诸婆罗门得法眼净。
佛说是经已，波斯匿王及四部众，欢喜奉行。
|
|
发表于 2023-6-12 13:31:38