增壹阿含经：为识所败，必当趣三恶道：地狱、畜生、饿鬼。

释妙悦

　　闻如是：


　　一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。


　　尔时，世尊告诸比丘：“宁常眠寐，不于觉寤之中思惟乱想，身坏命终，生于恶趣。
    宁以火烧铁锥而烙于眼，不以视色兴起乱想。
    兴想比丘为识所败；
    比丘已为识所败，必当趣三恶道：地狱、畜生、饿鬼。


　　“今我所以说者何？彼人宁当睡眠，不于觉寤之中思惟乱想；
    宁以利锥刺坏其耳；不以听声兴起乱想。
    兴想比丘为识所败，宁恒睡眠，不于觉寤起于乱想。


　　“宁热钳坏其鼻根，不以闻香兴起乱想。
    兴想比丘为识所败；已为识所败，便堕三恶趣：地狱、畜生、饿鬼。我所说者，正谓此耳。


　　“宁以利剑截断其舌，不以恶言、粗语堕三恶趣：地狱、畜生、饿鬼。
    宁常睡眠，不于觉寤兴起乱想。


　　“宁以热铜叶缠裹其身，不共长者、居士、婆罗门女共相交接；设与交接言语往返者，必堕三恶趣：地狱、畜生、饿鬼。
    我所说者，正谓此耳。


　　“宁恒睡眠，不以觉寤意有所念，欲坏圣众；已坏圣众，堕五逆罪，亿千诸佛终不疗救。夫斗乱众者，必当堕不救之罪。
    是故，我今说宁常睡眠，不于觉寤意有所念，欲坏圣众，受无救之罪。
    是故，比丘！当将护六情，无令漏失。
    如是，比丘！当作是学。”


　　尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。