求法今日: 0|主题: 23|排名: 86

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中阿含经：诸弟子为求饮食故而依佛行，非为求法。	释妙悦 2023-6-1	0572	释妙悦 2023-6-1 23:15
中阿含经：求者，亦有二种，可行、不可行。	释妙悦 2023-6-1	0519	释妙悦 2023-6-1 23:09
持心梵天所问经：诚谛者当于四颠倒中求。于一切法无所乐者为求圣谛，其求真谛则不知苦，便不断习，不造尽证，不念由道。	释妙悦 2023-6-1	0495	释妙悦 2023-6-1 23:05
摩诃般若波罗蜜经：菩萨应萨婆若心求法，不堕声闻、辟支佛地，是名求法。	释妙悦 2023-6-1	0483	释妙悦 2023-6-1 23:00
大方广佛华严经：直心求法，精勤求法，一向求法，为断一切众生烦恼求法，为饶益一切众生求法，为深入智慧求法，欲令正法常坚固求法，为愍悼众生求法，为随一切众生所问能答求法，为具满佛法求法。	释妙悦 2023-6-1	0510	释妙悦 2023-6-1 22:57
光赞经：诸所求法，心常在于萨芸若慧，而不堕落声闻、辟支佛地故。	释妙悦 2023-6-1	0504	释妙悦 2023-6-1 22:51
佛说菩萨行方便境界神通变化经：夫求法者，名不求于一切诸法。夫求法者，不着佛求，不着法求，不着僧求，不知苦求，非断集求，非修道求，非证灭求，非过欲界，非过色界、无色界求，非生死求，非涅槃求。	释妙悦 2023-6-1	0476	释妙悦 2023-6-1 22:48
维摩诘所说经：夫求法者，非有色、受、想、行、识之求，非有界、入之求，非有欲、色、无色之求。	释妙悦 2023-6-1	0498	释妙悦 2023-6-1 22:44
自在王菩萨经：菩提当于我见性中求，求时不起菩提见。	释妙悦 2023-6-1	0475	释妙悦 2023-6-1 22:40
大明度经：为无所求，为求明度。正使作是求，但为名耳。	释妙悦 2023-6-1	0483	释妙悦 2023-6-1 22:36
摩诃般若钞经：其不作是求乃能有所得。	释妙悦 2023-6-1	0465	释妙悦 2023-6-1 22:31
胜天王般若波罗蜜经：当于如来解脱际求。不见不取，故名为求。夫求法者是无所求。若是可求则为非法。	释妙悦 2023-6-1	0464	释妙悦 2023-6-1 22:27
菩萨藏经：常学求法，求已读诵，求净戒头陀细法、求灭贪欲，求破瞋恚，求断愚痴，求破憍慢，求破我慢，求断我我所法、求无我法、求能得大智慧法、常求为得无等慧法、求得具足一切诸法、不求世利乃至不求称赞善哉。	释妙悦 2023-6-1	0479	释妙悦 2023-6-1 22:20
月灯三昧经：求于多闻无有厌足，为重于法不求财利、为重于智不求名闻。	释妙悦 2023-6-1	0458	释妙悦 2023-6-1 22:14
思益梵天所问经：求法，不求胜；惟求法利，不自显现；教人善法，不求名利。	释妙悦 2023-6-1	0484	释妙悦 2023-6-1 22:10
等集众德三昧经：若务求法，不当爱身，不贪命、不倚寿，不慕于容被服，常好经典以法为本	释妙悦 2023-6-1	0492	释妙悦 2023-6-1 22:08
佛说华手经：若求法时，不取法师恶视、颦蹙、轻贱、慠慢如是诸过，恒如所应，一心求法。若诸师长如法教授，安住其中，为具足法勤加修行，以诸衣服、饮食、卧具、汤药所须，而供奉之，是名菩萨如应求法。	释妙悦 2023-6-1	0491	释妙悦 2023-6-1 22:04
菩萨藏经：求法，所谓十二部经：修多罗、祇夜、受记经、伽陀、忧陀那、尼陀那、如是诸经、本生经、方广经、未曾有经、阿波陀那、论议经。求已诵读，诵读已正忆念，正忆念已如所说行。	释妙悦 2023-6-1	0460	释妙悦 2023-6-1 22:00
增壹阿含经：求无上之道。不可以此羸劣之体，求于上尊之道，多少食精微之气，长育身体，气力炽盛，然后得修行道。	释妙悦 2023-6-1	0547	释妙悦 2023-6-1 21:56
中阿含经：有二种求，一曰圣求，二曰非圣求。	释妙悦 2023-6-1	0511	释妙悦 2023-6-1 21:50
增壹阿含经：刹利种者，求常好斗讼，梵志意何所求好咒术，国王意何所求欲得国政，盗贼意何所求意盗窃，女人意何所求意在男子，比丘意何所求戒德具足，心游道法，意在四谛，欲至涅槃。	释妙悦 2023-6-1	0491	释妙悦 2023-6-1 21:45
菩萨善戒经：求者二种：一者贫穷，二者邪见。	释妙悦 2023-6-1	0474	释妙悦 2023-6-1 21:36
中阿含心品浮弥经：以邪求果，谓无道也。以正求果，谓有道也。	释妙悦 2023-6-1	0461	释妙悦 2023-6-1 21:32

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