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尊者智慧已盛栽，三界独尊者如来，说非法者虽上座，礼敬不及如法人；
         尊者是佛教中的一种特殊身份，代表着对佛法的深刻理解和实践，具有非凡的智慧和修行成就。而如来，即拥有无限的智慧和慈悲，是众生指引到觉悟之路上最高的导师。
         尊者的智慧，佛教经典中记载的“阿罗汉果位”，也叫“解脱”，这被看作佛在人世所留下的历史遗迹，也是佛教信仰中的一个重要内容。据佛教经书记载，达到这个境界的僧已经彻底超越了苦、集、灭、道这四圣谛的束缚，获得了真正的智慧与自由。
         在佛教中，如来是无上的存在，他以无限的慈悲和智慧指导着众生走出苦海，实现无上的解脱和幸福。佛教教义所讲，如来是任何人都可以向往和跟随的一种绝对存在，是所有众生能够依靠的精神寄托和力量源泉。佛陀所传授的教义具有除夕解脱这一目标，是对人类帮助最大、具有深刻内涵和广泛价值的一种思维文化遗产。
         总之，在佛教中，尊者和如来都是代表着高度智慧和纯净性的存在。他们以自己的身教和教诲，为众生指引道路，并且从不以自己的名誉地位或自豪心态来彰显自己的优越性。我们信仰佛教，崇尚尊者和如来，并学习他们所传授的教义，就是为了逐渐提升自己的智慧程度和觉悟水平，达到超越所有苦难的境界。  
         尊者和如来都代表着高度智慧和无限的善巧方便，不仅有超脱苦难的境界，也能为众生提供正确的指导和引领。而非法者则是违反佛法原则和规定的人，无论其现实地位为何，都没有如来和尊者那样真正的智慧、清净与正道。
        佛所传授的教义强调持戒、修行、智慧三大条件，其中，持戒是基础，离开戒律便失去了佛法修行的根本。非法者常常会造恶业，妄谈邪说，背反佛法，玷污自己的心灵，远离觉悟之路，缺乏正法的加持和印证。
        相比之下，如法之人在修行中注重戒律、慈悲和智慧的平衡发展，化解贪、瞋、痴等烦恼，既信奉正统佛法，又具有精湛的智慧和同情心。他们能够坚定地走在正确的道路上，一步步摒弃困扰性情、幸福感和安宁的障碍，并实现真正的自由和超越。
        佛教认为，尊者和如来不仅代表了高智慧、清净性、修行成就等多方面的绝对存在，也是一种培养人类思维文化、道德观念和信仰心理的重要资源。在修行中，我们应该尊敬像他们一样如法守则、善巧方便的人，在他们的指引下，逐渐提升智慧，获得生命的意义和价值。
        而非法之人虽然有时旁若无人，但其短暂的表里行为并不能持久地支撑起人类的生命道路和精神追求。