归命经典今日: 0|主题: 86|排名: 29

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佛说长阿含经：当自炽燃，炽燃于法，勿他炽燃；当自归依，归依于法，勿他归依。佛灭度后，能有修行此法者，则为真佛弟子第一学者。	释妙悦 2023-5-26	0488	释妙悦 2023-5-26 21:01
大悲经：佛灭度后，自然法灯、自作法归，莫求他灯、莫求他归。佛为导师，是佛之教法。	释妙悦 2023-5-26	0362	释妙悦 2023-5-26 21:11
佛说长阿含经：当自炽燃，炽燃于法，勿他炽燃；当自归依，归依于法，勿他归依。如是行者，魔不能娆，功德日增。	释妙悦 2023-5-26	0400	释妙悦 2023-5-26 21:19
佛说舍利弗般泥洹经：其比丘、比丘尼、清信士、清信女，从佛受教，自修其身，自求归依，处于法地，归于法地，归命于法，不处他地、不归余人。出家比丘为佛弟子，顺此教者则顺佛教。	释妙悦 2023-5-26	0371	释妙悦 2023-5-26 21:37
杂阿含经：当作自洲而自依，当作法洲而法依，当作不异洲不异依。	释妙悦 2023-5-26	0400	释妙悦 2023-5-26 21:43
杂阿含经：自洲以自依，法洲以法依，不异洲不异依。	释妙悦 2023-5-26	0414	释妙悦 2023-5-26 21:50
佛说长阿含经：尽共和合，勿生诤讼，同一师受，同一水乳；于如来正法，当自炽然，快得安乐。	释妙悦 2023-5-26	0394	释妙悦 2023-5-26 21:56
佛说华手经：于当来世多有轻贱此大乘法，如是诸经无人信受。于尔时世，若善男子、善女人求善法者，当自正念依义依法，勿处众中。当依法行勿依于人，当自依止勿依于他。是则名为如来教法。	释妙悦 2023-5-26	0401	释妙悦 2023-5-26 22:08
中阿含经：若自然法灯，自归己法，不然余灯，不归余法者，便能求学得利，获福无量。	释妙悦 2023-5-26	0382	释妙悦 2023-5-26 22:13
般舟经：若求摩诃衍三拔致，闻是三昧已欲学、守者，当持五戒，自归于佛、归命于法、归命于比丘僧。不得事余道、不得拜于天、不得示吉良日、不得调戏、不得慢恣、不得有贪心。	释妙悦 2023-5-26	0408	释妙悦 2023-5-26 22:19
佛说弘道广显三昧经：以无贪心自归三尊，以无欲心自归依佛法。	释妙悦 2023-5-26	0366	释妙悦 2023-5-26 22:27
大明度经：若孝于佛以弘慈报恩当自归，承事作礼，供养花香捣香烧香泽香缯盖幡。譬如天上所有洁净香，着麻油中好灯炷。自归，头面着地，却然炷加敬，作礼承事。	释妙悦 2023-5-26	0391	释妙悦 2023-5-26 22:35
三曼陀跋陀罗菩萨经：善男子、善女人，求菩萨道者，当作是愿乐：‘今某自归晓一切，于诸佛诸菩萨、迦罗蜜及父母、诸阿罗汉、辟支佛及一切人，至心求哀，不可晓者，今皆晓之，如诸佛所知。如是者所可自归，为已自归也。	释妙悦 2023-5-26	0399	释妙悦 2023-5-26 22:40
广普经菩萨处胎经：若有善男子、善女人礼事供养此经典者，欲得面见十方诸佛，一心归命无他异想，即时得见十方诸佛。若发大誓愿：‘我今欲使地狱休息，饿鬼、畜生无烦恼病。’一心归命讽诵此经，诸苦恼众生皆得解脱。	释妙悦 2023-5-26	0407	释妙悦 2023-5-26 22:46
大哀经：一切经典唯归经理，了诸人响唯归于法。	释妙悦 2023-5-27	0398	释妙悦 2023-5-27 09:42
佛说如来兴显经：如来秘藏，经典之要一切声闻及缘觉乘不能堪任，逮是经典亦不闻音，何况受持、讽诵、读者？唯归大人诸菩萨乎，书在经卷，靖着屋宇。	释妙悦 2023-5-27	0389	释妙悦 2023-5-27 09:52
大明度经：敬明度，当如敬佛；于中立自归，当如自归佛。	释妙悦 2023-5-27	0402	释妙悦 2023-5-27 09:57
贤护经：在家菩萨既居世间，应归依佛、又归依法、亦归依僧，不事天神、亦无礼拜，不生嫉妒、常念随喜。	释妙悦 2023-5-27	0386	释妙悦 2023-5-27 10:04
大明度经：生老病死悉度之，是为自归。	释妙悦 2023-5-27	0393	释妙悦 2023-5-27 10:09
大哀经：如其如来晓了诸法成最正觉，如是建立住于大哀，便为众生若干方便、种种因缘各为如应而分别说，则归命法因法而生，寻时灭尽苦恼之源。	释妙悦 2023-5-27	0382	释妙悦 2023-5-27 10:17
增壹阿含经：正使彼作如是施，及作房舍持用施招提僧，不如受三自归佛、法、圣众，此福不可称计。	释妙悦 2023-5-27	0399	释妙悦 2023-5-27 10:23
摩诃般若波罗蜜经：菩萨教众生三归依——归依佛、归依法、归依僧——或教受五戒，或教一日戒，或教初禅，乃至教非有想非无想定。	释妙悦 2023-5-27	0392	释妙悦 2023-5-27 10:29
佛说当来变经：自读文字不识句逗，以上着下、以下着上，头尾颠倒，不能解了义之所归，自以为是。令法毁灭。	释妙悦 2023-5-27	0387	释妙悦 2023-5-27 10:33
佛说宝网经：适见佛寻自归命是经法者，末世归之。执在身手，心思口诵，曾见过佛说是尊经义，能殷勤供养者，斯经卷归彼人，自然在手。法王所咏、所建立，誓愿至诚，后世必获。	释妙悦 2023-5-27	0386	释妙悦 2023-5-27 10:37
佛说大净法门经：归命法者听承法理	释妙悦 2023-5-27	0384	释妙悦 2023-5-27 10:42
佛说文殊悔过经：自首归命于佛——为上、为长、最胜殊特无上之德、为无等伦，拥护自归，导示道径，将顺灯明，光明之曜为众将师、贾人、大导。	释妙悦 2023-5-27	0387	释妙悦 2023-5-27 10:49
佛说文殊悔过经：五体投地稽首诸佛，尊敬归命，佛之智慧如是难及、观无二际。如此礼乃为礼佛，无所从生、亦无所至。为忍辱礼首悔殃衅，以稽首佛悔过自归，殃罪消索，云除日出。	释妙悦 2023-5-27	0393	释妙悦 2023-5-27 10:56
阿差末菩萨经：如来正真普安一切，显示径路化于黎庶使入道义。假使有人依猗着求则无有护，因欲开化此等迷惑，故为说是当归于法，莫取于人。	释妙悦 2023-5-27	0373	释妙悦 2023-5-27 11:16
佛说长阿含经：‘如来灭度！’今即归依灭度如来及法、众僧。	释妙悦 2023-5-27	0376	释妙悦 2023-5-27 11:22
中阿含经：汝莫自归于我，如我自归于佛，汝亦应自归。	释妙悦 2023-5-27	0405	释妙悦 2023-5-27 11:26
增壹阿含经：莫自归我，当自归于佛。自归如来、法及比丘僧，尽形寿听为优婆塞，不复杀生。	释妙悦 2023-5-27	0399	释妙悦 2023-5-27 11:32
增壹阿含经：莫自归我身，我所自归者，汝等便自归之。自归如来。	释妙悦 2023-5-27	0381	释妙悦 2023-5-27 11:38
中阿含经：汝莫归我，我所归佛汝应自归。	释妙悦 2023-5-27	0396	释妙悦 2023-5-27 11:43
十诵律：汝莫归依我，当归依我所归依。	释妙悦 2023-5-27	0405	释妙悦 2023-5-27 14:12
增壹阿含经：汝今莫自归我，我所自归者汝可趣向之。	释妙悦 2023-5-27	0292	释妙悦 2023-5-27 14:18
自在王菩萨经：汝莫归依我，当归依净明光王佛，我所说者是佛所教。	释妙悦 2023-5-27	0302	释妙悦 2023-5-27 14:21

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