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归命经典
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广普经菩萨处胎经:若有善男子、善女人礼事供养此经典者,欲得面见十方诸佛,一心归命无他异想,即时得见十方诸佛。若发大誓愿:‘我今欲使地狱休息,饿鬼、畜生无烦恼病。’一心归命讽诵此经,诸苦恼众生皆得解脱。 释妙悦 2023-5-26 0407 释妙悦 2023-5-26 22:46
三曼陀跋陀罗菩萨经:善男子、善女人,求菩萨道者,当作是愿乐:‘今某自归晓一切,于诸佛诸菩萨、迦罗蜜及父母、诸阿罗汉、辟支佛及一切人,至心求哀,不可晓者,今皆晓之,如诸佛所知。 如是者所可自归,为已自归也。 释妙悦 2023-5-26 0399 释妙悦 2023-5-26 22:40
大明度经:若孝于佛以弘慈报恩当自归,承事作礼,供养花香捣香烧香泽香缯盖幡。譬如天上所有洁净香,着麻油中好灯炷。自归,头面着地,却然炷加敬,作礼承事。 释妙悦 2023-5-26 0391 释妙悦 2023-5-26 22:35
佛说弘道广显三昧经:以无贪心自归三尊,以无欲心自归依佛法。 释妙悦 2023-5-26 0366 释妙悦 2023-5-26 22:27
般舟经:若求摩诃衍三拔致,闻是三昧已欲学、守者,当持五戒,自归于佛、归命于法、归命于比丘僧。不得事余道、不得拜于天、不得示吉良日、不得调戏、不得慢恣、不得有贪心。 释妙悦 2023-5-26 0408 释妙悦 2023-5-26 22:19
中阿含经:若自然法灯,自归己法,不然余灯,不归余法者,便能求学得利,获福无量。 释妙悦 2023-5-26 0382 释妙悦 2023-5-26 22:13
佛说华手经:于当来世多有轻贱此大乘法,如是诸经无人信受。于尔时世,若善男子、善女人求善法者,当自正念依义依法,勿处众中。当依法行勿依于人,当自依止勿依于他。是则名为如来教法。 释妙悦 2023-5-26 0401 释妙悦 2023-5-26 22:08
佛说长阿含经:尽共和合,勿生诤讼,同一师受,同一水乳;于如来正法,当自炽然,快得安乐。 释妙悦 2023-5-26 0394 释妙悦 2023-5-26 21:56
杂阿含经:自洲以自依,法洲以法依,不异洲不异依。 释妙悦 2023-5-26 0414 释妙悦 2023-5-26 21:50
杂阿含经:当作自洲而自依,当作法洲而法依,当作不异洲不异依。 释妙悦 2023-5-26 0400 释妙悦 2023-5-26 21:43
佛说舍利弗般泥洹经:其比丘、比丘尼、清信士、清信女,从佛受教,自修其身,自求归依,处于法地,归于法地,归命于法,不处他地、不归余人。出家比丘为佛弟子,顺此教者则顺佛教。 释妙悦 2023-5-26 0371 释妙悦 2023-5-26 21:37
佛说长阿含经:当自炽燃,炽燃于法,勿他炽燃;当自归依,归依于法,勿他归依。如是行者,魔不能娆,功德日增。 释妙悦 2023-5-26 0400 释妙悦 2023-5-26 21:19
大悲经:佛灭度后,自然法灯、自作法归,莫求他灯、莫求他归。佛为导师,是佛之教法。 释妙悦 2023-5-26 0362 释妙悦 2023-5-26 21:11
佛说长阿含经:当自炽燃,炽燃于法,勿他炽燃;当自归依,归依于法,勿他归依。佛灭度后,能有修行此法者,则为真佛弟子第一学者。 释妙悦 2023-5-26 0488 释妙悦 2023-5-26 21:01
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