等目菩萨所问三昧经：十无限定之行，其是十定而悟。

释妙悦

　“以发一心，能过百千劫本无无量。
    以其心过亿百千那术劫、复过无数劫、复无思议劫、复过无称限劫、复无边劫、复无量劫、复过阿僧祇劫、复过不可思议劫、复过无望劫无望、复过无望劫，其因缘而无有灭，过去无所因定正受，而立其十法，为彼定。
    复有悟，亦立其十法。
    于诸如来，得入不思议，亦清净而起；
    亦无住修立。
    得之督致之，受满奉持，求平等入三场。
    何谓十？
    一者、解了本痴之行。
    二者、辩解无尽法。
    三者、分别无毁无诤。
    四者、分别无住。
    五者、辩才无动。
    六者、已所说而至诚。
    七者、为一切依住。
    八者、悦向三界。
    九者、为诸德本之上。
    十者、于诸法而无轻慢。


　　“此族姓子！是为十无限定之行，其是十定而悟。
      譬如族姓子！身在胞胎，当应生者，神识已入，其此时间，菩萨亦如是从定悟，以此十而流注于法。
    其时得是，族姓子！菩萨大士，得过去清净也。◎