摩诃摩耶经：世尊已入般涅槃后，摩诃摩耶从天来下至金棺所。如来为后不孝诸众生故，从金棺出——如师子王奋迅之势——身毛孔中放千光明，一一光明有千化佛。

释妙悦

　　尔时，摩诃摩耶闻阿那律说此偈已，闷绝躄地，诸天女等以冷水洒面，良久乃稣。
    自拔头发，绝庄严具，悲泣垂泪而作此言：“我于昨夜得五恶梦，决定当知佛入涅槃。
    今者果见阿那律来，云已灭度在双树间，不久便应而就阇维。
    何其苦哉？世间眼灭。何其疾哉？人天福尽。
    昔日在于白净王宫，始生七日我便命终，竟未抱育展母子情。付嘱摩诃波阇波提，令其姨母而乳养之，及已长大至年十九，便于中夜逾城而出，举宫内外莫不悲恼。
    既成道已开世慧眼，覆护一切犹如慈父。
    如何一旦便入涅槃？无常恶贼极为凶暴，而能害我正觉之子。”
    即于众中而说偈言：
“于无量劫来，　　常共为母子，
　汝既成正觉，　　此缘方永断，
　而复于今者，　　便入般涅槃。
　譬如高大树，　　众鸟依共栖，
　晨旦各分离，　　到暮还归集。
　与汝为母子，　　共在生死树，
　既得成道果，　　长绝此源本，
　又复取灭度，　　无有会见期。”
　　时摩诃摩耶说此偈已，涕泣懊恼不能自胜，与于无量诸天女等眷属围绕，作妙妓乐、烧香、散花歌颂赞叹，从空来下趣双树所。
    到娑罗林中已，遥见佛棺即大闷绝不能自胜，诸天女等以水洒面然后方稣。
    前至棺所头顶作礼，垂泪悲恼而作此言：“昔于过去无量劫来，长为母子未曾舍离，一旦于今无相见期。呜呼苦哉！众生福尽，方当昏迷，谁为开导？”
    即以天曼陀罗花、摩诃曼陀罗花、曼殊沙花、摩诃曼殊沙花用散棺上，而说偈言：
“今此双树间，　　天龙八部众，
　惟闻啼哭音，　　不知何所说，
　譬鹦鹉乱鸣，　　不能解其语。
　充塞在于地，　　犹如折翮鸟，
　不能起飞趣，　　如来涅槃林。
　旷劫积恩爱，　　似遮迦罗鸟，
　今者无常风，　　吹散各异处。
　在苦诸众生，　　悕望法甘露，
　犹如兰提鸟，　　渴仰待天雨。
　何故便于今，　　而速入涅槃？
　潜身重棺中，　　知我来此不？”
　　尔时，摩诃摩耶说此偈已，顾见如来僧伽梨衣及钵多罗，并以锡杖右手执之、左手拍头，举身投地如太山崩，悲号恸绝而作是言：“我子昔日执着此等广福世间利益天人，今此诸物空无有主。呜呼苦哉，痛不可言。”
    时诸八部及以四众见摩诃摩耶忧恼如是，倍更悲感泪下如雨，帝释力故变成河流。
　　尔时，世尊以大神力故，令诸棺盖皆自开发，便从棺中合掌而起——如师子王初出窟时奋迅之势——身毛孔中放千光明，一一光明有千化佛，悉皆合掌向摩诃摩耶，以梵软音问讯母言：“远屈来下此阎浮提，诸行法尔，愿勿啼泣。”
    即便为母而说偈言：
“一切福田中，　　佛福田为最；
　一切诸女中，　　玉女宝为最。
　今我所生母，　　超胜无伦比，
　能生于三世，　　佛、法、僧之宝。
　故我从棺起，　　合掌欢喜叹，
　用报所生恩，　　示我孝恋情。
　诸佛虽灭度，　　法、僧宝常住，
　愿母莫忧愁，　　谛观无上行。”
　　尔时，世尊说此偈已，摩诃摩耶小自安慰，颜色渐悦如莲花敷。
　　于时阿难见佛起已，又闻说偈，垂泪鸣咽强自抑忍，即便合掌而白佛言：“后世众生必当问我：‘世尊临欲般涅槃时复何所说？’云何答之？”
　　佛告阿难：“汝当答言：‘世尊已入般涅槃后，摩诃摩耶从天来下至金棺所。
    尔时，如来为后不孝诸众生故，从金棺出——如师子王奋迅之势——身毛孔中放千光明，一一光明有千化佛，悉皆合掌向摩诃摩耶，并又说于如上诸偈。’”