觉明虚静犹晴空，前尘影事无复重，观世间山河大地，来无所黏过无踪；

释妙悦

    这是对于内心修行后果的形容的解析：

  “觉明虚静”指的是内心清明平静的状态，类似于晴朗无云的天空，没有任何杂念或困扰。
    在此基础上，“犹晴空”进一步强调了这种清明，也就是犹如广大明净的虚空，不存在任何有形实体或附着物而感到狭窄。
    当一个人放下心中的杂念和执念，达到内在的安宁与虚空无有所附着时，心境即如晴空一般清明透彻。

  “前尘影事无复重”
    暗示因觉明虚静所致的精神环境变化和对外部事件的看法改变。
  “前尘”意味着过去的经历、记忆和挂念，“影事”指的是与之相关的所有事物。
    表明原来执着和焦虑的过往经验和现实事物，在通达内心本质之后变得不再重要，没有必要再缠绕心思。
    当认识到过往的种种伤痛、遗憾已成往事，不再重蹈覆辙，心灵得以得到解脱和救赎。

  “观世间山河大地，来无所黏过无踪”
   则是已经在禅定中突破了自我，看透了一切幻象（包括时间和空间），并观察到整个世界的真实本质。
   强调的是以禅修者的视角，在见到全部事物的同时内心保持警醒，不会被任何色相及其它生命体的绑扰并在任何事物流连或追求。
   即用观赏无求的眼光看待世间景象。

   然而在这种观察中，个人的主客身份不复存在，而是像风吹过空气后依然无影。
   整句话意在表达，当内心充满明晰和宁静时，与外部的交融更加畅通自如，对物质和感性体验不再有执念，以超然观浮生万象的眼光看世界，一切显得前所未有的清晰和美好。