莲华面经：佛破碎钵当至北方诸众生等，见佛破钵大设供养，以种种花、烧香、涂香、灯明、华鬘、种种音乐，供养此钵，有发阿耨多罗三藐三菩提心者，有发声闻心者，有发辟支佛心者。

释妙悦

　　尔时，菩提树神与诸天、阿修罗、迦楼罗、紧陀罗、摩睺罗伽，于虚空中出大音声，悲啼号哭而作是言：“佛是众生最胜之宝，不久当没。”


　　尔时，世尊出乎梵音，而告诸天、阿修罗、迦楼罗、乾闼婆、摩睺罗伽众言：“汝等莫啼，莫作异语，莫生忧恼以手椎胸令心迷闷。
    何有世间而受生者，因缘和合有为之法而得久住？
    若欲强令无常之法不灭坏者，无有是处。”


    尔时，世尊示教利喜诸天、阿修罗、迦楼罗、乾闼婆、摩睺罗伽等生欢喜已，是时诸天乃至摩睺罗伽等，右绕世尊还向本处。




　　佛告阿难：“我昔于彼阿波罗龙王处，记罽宾国，
    我涅槃后其国炽盛安隐丰乐如郁怛罗越，佛法炽盛多有罗汉而住彼国，亦有无量如来弟子。


    此阎浮提所有罗汉皆往彼国，犹如兜率天处。
    如来所有名身、句身，
    谓：修多罗　祇夜　鞞迦曷罗那　伽他　优陀那　尼陀那　阿波陀那　伊帝鼻利多剑伽阇多迦裴富略　阿浮陀达摩　优波提舍，彼诸罗汉，结集如来十二部经，广造诸论。
    彼罽宾国犹如帝释欢喜之园，亦如阿耨清凉之池。
    复有颇罗堕逝、宾头楼等，皆乐住彼罽宾国土。
    不退佛乘阿罗汉等，亦住彼国。
    复有因陀罗摩那阿罗汉、白项阿罗汉等，复于如来所说法藏，有漏无漏之法，皆悉撰集广行流布。


    阿难！我涅槃已最后法身，彼等建立于未来。
    复有金毗罗等五诸天子，生罽宾国，广令我法流布于世，大设供养，我诸弟子于阎浮提，初未曾有如是大会。”


　　佛告阿难：“于未来世罽宾国土，当作如是大法之会。


    阿难！彼五天子灭度之后，有富兰那外道弟子，名莲花面，聪明智慧，善解天文二十八宿五星诸度，身如金色，此大痴人，已曾供养四阿罗汉，当供养时作如是誓：‘愿我未来破坏佛法，以其供养阿罗汉故，世世受于端正之身。’
    于最后身生国王家，身为国王名寐吱曷罗俱逻，而灭我法。


    此大痴人破碎我钵，既破钵已生于阿鼻大地狱中。
    此大痴人命终之后，有七天子次第舍身生罽宾国，复更建立如来正法，大设供养。


    阿难！以破钵故，我诸弟子渐污净戒。
    钵初破时，诸比丘等虽污清净戒，智如牛王能破外道。


    经第二时，此阎浮提诸比丘等，破清净戒乐作不善，身行偷盗耕田垦植，多贪贮畜好衣好钵，不乐读诵修多罗、毗尼、阿毗昙。


    如是，阿难！乐读乐诵智慧之人悉皆灭度。


    是时多有诸比丘等，谄曲嫉妒多起非法。
    以诸比丘不如法故，诸国王等不依王法。
    以王不如王法治故，其国人民多行增上十不善业。
    以恶业故，此地多生荆棘毒草土沙砾石。


    阿难！当于尔时，此阎浮提五种精味失力失味，所谓酥、油、盐、石蜜、蜜。
    如是五种失力味故，尔时众生复更多行增上恶业，以其多行恶不善故，佛破碎钵当至北方。


    尔时，北方诸众生等，见佛破钵大设供养，以种种花、烧香、涂香、灯明、华鬘、种种音乐，供养此钵，有发阿耨多罗三藐三菩提心者，有发声闻心者，有发辟支佛心者。
    彼破碎钵当向波罗钵多国，彼国人民见佛碎钵，以种种花、烧香、末香、涂香、灯明、花鬘、种种音乐，供养此钵，有发阿耨多罗三藐三菩提心者，有发声闻心者，有发辟支佛心者。


　　“阿难！此佛碎钵以佛力故，亦是众生善根感故，我此碎钵自然还复如本不异，于后不久我钵即于阎浮提没，现于娑伽龙王宫中。


    当没之时，此阎浮提七日七夜皆大黑闇，日月威光悉不复现，地大震动，恶雷掣电于虚空中而出恶声，黑风卒起极大怖畏。
    天、人、阿修罗、迦楼罗、乾闼婆、摩睺罗伽等，皆大号哭泪下如雨。
    如是，阿难！此钵当尔初没之时，如来法律亦没不现。


    尔时魔王见法律灭，心大欢喜心大安隐，于虚空中作如是言：‘瞿昙法灭，我当教化诸众生等，自作诸恶亦教他作。’
    以魔教故，城邑聚落迭相杀害。
    尔时魔王以教众生广作恶故，生身陷入阿鼻地狱。


　　“尔时，娑伽罗龙王见佛钵已，以种种宝因陀尼罗宝、摩诃尼罗宝、火珠宝、清水宝，如是大宝，大设供养，至于七日礼拜右绕。
    是诸龙等，有发无上菩提心者，有发声闻心者，有发辟支佛心者。
    尔时，娑伽罗龙王以手捧钵，而说偈言：


“‘诸相庄严手，　　受种种味食；
　　盛置于此钵，　　如是持用食。’”


　　佛告阿难：“如是我钵于娑伽罗龙王宫没，于四天王宫出。
    尔时四天王——毗留勒叉、毗留博叉、毗沙门、提头赖吒——七日七夜大设供养，以种种花、种种华鬘、种种涂香、种种烧香、种种灯明、种种音乐，供养礼拜已。
    时诸天众有发无上菩提心者，有发声闻心者，有发辟支佛心者。
    尔时，毗留勒鸠槃荼王以手捧钵，而说偈言：


“‘如来最后食，　　在于铁师家；
　　钵为化众生，　　而来于此处。’”


　　佛告阿难：“如是我钵过七日已，于四天宫没，三十三天宫出。
    尔时，佛母摩耶夫人见佛钵已忧愁苦恼，如箭入心难可堪忍，宛转于地犹如圆木，作如是言：‘如来涅槃一何疾哉！修伽陀灭何其太速！世间眼灭，佛树倾倒，佛须弥山崩，佛灯亦灭，法泉枯竭，无常魔日萎佛莲花。’


    尔时佛母摩耶夫人，以手捧钵告于一切诸天、阿修罗、迦楼罗、乾闼婆、紧那罗、摩睺罗伽等言：‘诸天谛听！此是释迦如来常受用钵，第一勇猛面貌圆满过日月者，影现此钵。
    复次，诸天！如是之钵复于王舍大城之中，受于尸利堀多毒食。
    诸天谛听！释迦牟尼大雄猛者，满腹城内修摩伽陀家用此钵食。
    诸天谛听！如来为化优楼频螺迦叶及大毒龙，以彼恶龙内此钵中。
    诸天谛听！以业缘故，于裴连多国四月之中，复以此钵受马麦食。
    天众谛听！释迦如来以大悲故，复以此钵受于最下极贫者食。
    诸天谛听！释迦如来复以此钵，于娑伽罗龙王宫内受种种食。
    诸天谛听！释迦如来于夏四月，复以此钵受我等食。
    诸天谛听！释迦如来复以此钵，覆于诃利鬼母最小之子，名必利盐迦罗夜叉，以其恶心常食人血，故调伏之。’
    于时佛母摩耶夫人以手捧钵，而说偈言：


“‘随佛心欲受，　　皆入于钵中；
　　佛于我腹内，　　满足于十月。’


　　“尔时，帝释天王，七日七夜以种种天花、天香、天栴檀香，大设供养礼拜右绕。
    作是供已，时诸天众有发无上菩提心者，有发声闻心者，有发辟支佛心者。
    尔时，天王以手捧钵，而说偈言：


“‘今此殊胜钵，　　能长众生智；
　　佛身亦如是，　　成就诸功德。’”


　　佛告阿难：“如是我钵过七日已，于三十三天中没，焰摩天中出。
    尔时焰摩天主见佛钵已，七日七夜种种供养，以天曼陀花、天栴檀香、种种花、种种音乐，供养佛钵礼拜右绕。是时诸天有发无上菩提心者，有发声闻心者，有发辟支佛心者。尔时，焰摩天主以手捧钵，而说偈言：


“‘千万亿众生，　　见钵皆欢喜，
　　能生胜妙果，　　牟尼使来此。’”


　　佛告阿难：“如是我钵过七日已，于焰摩天没，兜率陀天出。
    尔时，兜率陀天王见佛钵已，七日七夜以天曼陀华、摩诃曼陀华，及余种种妙华、种种香、种种音乐，大设供养礼拜右绕，以手捧钵，而说偈言：


“‘上中下众生，　　佛起慈悲心；
　　此钵受食已，　　佛使至于此。’”


　　佛告阿难：“如是我钵过七日已，于兜率天没，化乐天出。
    尔时，化乐天王见佛钵已，七日七夜以种种天花、种种天香、种种天音乐，大设供养礼拜右绕。
    是时天众，有发无上大菩提心者，有发声闻心者，有发辟支佛心者。
    尔时，天王以手捧钵，而说偈言：


“‘希有大道师，　　悲愍于众生；
　　为利众生故，　　使钵来于此。’”


　　佛告阿难：“时诸天、阿修罗、迦楼罗、乾闼婆、紧陀罗、摩睺罗伽，以天曼陀花、摩诃曼陀花，及余种种华、种种香、天栴檀香、末香，供养钵已，即以此钵送至娑伽罗龙王宫中。”
    佛言：“阿难！此阎浮提及余十方，所有佛钵及佛舍利，皆在娑伽罗龙王宫中。”


　　佛告阿难：“如是我钵及我舍利，于未来世于此地没，直过八万由旬住金刚际。


    阿难！我今语汝，未来之世诸众生等，寿命八万四千岁时，弥勒如来、应供、正遍知，三十二相八十种好，身紫金色圆光一寻，其声犹如大梵天鼓、迦陵伽音。
    尔时，我钵及我舍利，从金刚际出，至阎浮提弥勒佛所，钵及舍利住虚空中放五色光，所谓青、黄、赤、白、颇梨杂色。
    如是，阿难！彼五色光复至其余一切天处，到彼天已，于其光中出声说偈：


“‘一切行无常，　　一切法无我，
　　及寂灭涅槃，　　此三是法印。’


　　“其光复至一切地狱，而说偈言：


“‘一切行无常，　　一切法无我，
　　及寂灭涅槃，　　此三是法印。’”


　　佛告阿难：“佛钵、舍利所放光明，复更至于十方世界，于其光中而说偈言：


“‘一切行无常，　　一切法无我，
　　及寂灭涅槃，　　此三是法印。’”


　　佛告阿难：“如是我钵及我舍利所放光明，十方世界作佛事已，还至本处，在于舍利佛钵之上，于虚空中成大光明云盖而住。
    阿难！舍利及钵现大希有如是等事，现此神通希有事时，八十百亿众生得阿罗汉果，千亿众生剃发出家信心清净，一万众生发阿耨多罗三藐三菩提心皆不退转。
    阿难！此钵、舍利广行教化诸众生已，于弥勒前虚空中住。
    尔时，弥勒佛以手捧钵及佛舍利，告诸天、人、阿修罗、迦楼罗、乾闼婆、紧那罗、摩睺罗伽言：‘汝等当知！此钵、舍利，乃是释迦牟尼如来雄猛大士信戒多闻精进定智之所熏修。
    汝等当知，释迦牟尼雄猛大士，能令无量百千那由他亿诸众生等住涅槃城，出过优昙钵花百千亿倍，钵及舍利故来至此。’




    尔时，弥勒三藐三佛陀，为我此钵及我舍利起四宝塔，以舍利钵置此塔中。
    尔时，弥勒佛及诸天、人、阿修罗、迦楼罗、乾闼婆、紧那罗、摩睺罗伽等，大设供养恭敬礼拜钵舍利塔等。”


　　佛告阿难：“如来、应供、正遍知，舍利及钵有大威德。
    阿难！汝以给侍如来生身，所生功德，无量无边不可思议阿僧祇。”
    尔时佛为阿难说未来事已，复告阿难：“吾当与汝往诸国土，如来不久却后七日当入涅槃。”


　　阿难白佛言：“唯然受教。”


　　尔时佛与阿难，次第至诸国土城邑，度脱无量百千万亿那由他诸众生已，往铁师子纯陀之家，此是如来最后食处。
    尔时，世尊受其食已，而说偈言：


“我今最后食，　　在于纯陀家；
　如是五众身，　　不久当灭度。”


　　尔时，佛与阿难至拘尸那城，种种方便教化拘尸那力士已，从拘尸那城出，至优波跋多那娑罗双树间。
    尔时，世尊北首而卧，时须跋陀罗来至佛所，顶礼如来向佛而坐，佛为说法得阿罗汉果。