金光明经序

释妙悦

　金光明经序


　　真定府十方洪济禅院住持传法慈觉大师宗颐述


　　夫灵心绝待，泯万物而独存。妙行难思，诸缘普现，则实际理地虽不受于一毫，而事相门中不舍于一法。
    故如来出世，说《金光明经》，依清净心，建解脱行，显出尘之经卷，永廓迷情；
    示伏藏之宝王，顿圆大用。夫以信相为起教之人，则菩萨无滞空之行；
    于坚牢有赞空之颂，则法身非有相之求。
    性相该通，有无互建，则一经之要义在于斯。
    至于明诸佛法性之源，探如来寿量之本，金光普照，发扬一切智门；金鼓腾声，显示无边妙用，则菩萨发行之源也。忏除罪障，本如梦之法门；
    赞叹如来，举修行之妙果。摩诃萨埵之饲虎，能舍能行；
    长者流水之济鱼，有始有卒，则菩萨依真之行也。
    譬之明月当天，影沈众水，真金作器，体应万形，主伴圆融，一多自在，能于一法，受一切法，则信如来之秘藏，实为三界之宝乘，庄严性海之门，趣向觉王之本。
    是以十千天子，闻而顿证于菩提；
    一切众生，入者皆同于甘露，则见闻随喜，读诵受持，于一念具了无上法门者，岂小缘哉。
    凡我同俦，勉思佛意。元丰四年三月十五日序。