中阿含经：怨家者，不乐怨家往至善处，人有瞋恚，习瞋恚，瞋恚所覆，心不舍瞋恚，身、口、意恶行，彼身、口、意恶行已，身坏命终，必至恶处，生地狱中。

释妙悦

　　我闻如是：


　　一时，佛游舍卫国，在胜林给孤独园。


　　尔时，世尊告诸比丘：“有七怨家法而作怨家，谓男女辈瞋恚时来。
    云何为七？
    怨家者，不欲令怨家有好色。
    所以者何？怨家者，不乐怨家有好色，人有瞋恚，习瞋恚，瞋恚所覆，心不舍瞋恚，彼虽好沐浴，名香涂身，然色故恶。
    所以者何？因瞋恚所覆，心不舍瞋恚故。
    是谓第一怨家法而作怨家，谓男女辈瞋恚时来。


　　“复次，怨家者，不欲令怨家安隐眠。
    所以者何？怨家者，不乐怨家安隐眠，人有瞋恚，习瞋恚，瞋恚所覆，心不舍瞋恚。
    彼虽卧以御床，敷以氍氀、𣯾𣰆，覆以锦绮罗縠，有儭体被，两头安枕，加陵伽波和逻、波遮悉多罗那，然故忧苦眠。
    所以者何？因瞋恚所覆，心不舍瞋恚故。
    是谓第二怨家法而作怨家，谓男女辈瞋恚时来。


　　“复次，怨家者，不欲令怨家得大利。
    所以者何？怨家者，不乐怨家得大利，人有瞋恚，习瞋恚，瞋恚所覆，心不舍瞋恚。
    彼应得利而不得利，应不得利而得利。
    彼此二法更互相违，大得不利。
    所以者何？因瞋恚所覆，心不舍瞋恚故。
    是谓第三怨家法而作怨家，谓男女辈瞋恚时来。


　　“复次，怨家者，不欲令怨家有朋友。
    所以者何？怨家者，不乐怨家有朋友，人有瞋恚，习瞋恚，瞋恚所覆，心不舍瞋恚。
    彼若有亲朋友，舍离避去。
    所以者何？因瞋恚所覆，心不舍瞋恚故。
    是谓第四怨家法而作怨家，谓男女辈瞋恚时来。


　　“复次，怨家者，不欲令怨家有称誉。
    所以者何？怨家者，不乐怨家有名称，人有瞋恚，习瞋恚，瞋恚所覆，心不舍瞋恚。
    彼恶名丑，声周闻诸方。
    所以者何？因瞋恚所覆，心不舍瞋恚故。
    是谓第五怨家法而作怨家，谓男女辈瞋恚时来。


　　“复次，怨家者，不欲令怨家极大富。
    所以者何？怨家者，不乐怨家极大富，人有瞋恚，习瞋恚，瞋恚所覆，心不舍瞋恚。
    彼作如是身、口、意行，使彼大失财物。
    所以者何？因瞋恚所覆，心不舍瞋恚故。
    是谓第六怨家法而作怨家，谓男女辈瞋恚时来。


　　“复次，怨家者，不欲令怨家身坏命终，必至善处，生于天上。
     所以者何？怨家者，不乐怨家往至善处，人有瞋恚，习瞋恚，瞋恚所覆，心不舍瞋恚，身、口、意恶行，彼身、口、意恶行已，身坏命终，必至恶处，生地狱中。
    所以者何？因瞋恚所覆，心不舍瞋恚故。
    是谓第七怨家法而作怨家，谓男女辈瞋恚时来。此七怨家法而作怨家，谓男女辈瞋恚时来。”


　　于是，世尊说此颂曰：


“瞋者得恶色，　　眠卧苦不安，
　应获得大财，　　反更得不利。
　亲亲善朋友，　　远离瞋恚人，
　数数习瞋恚，　　恶名流诸方。
　瞋作身口业，　　恚缠行意业，
　人为恚所覆，　　失一切财物。
　瞋恚生不利，　　瞋恚生心秽，
　恐怖生于内，　　人所不能觉。
　瞋者不知义，　　瞋者不晓法，
　无目盲闇塞，　　谓乐瞋恚人。
　恚初发恶色，　　犹火始起烟，
　从是生憎嫉，　　缘是诸人瞋。
　若瞋者所作，　　善行及不善，
　于后瞋恚止，　　烦热如火烧。
　所谓烦热业，　　及诸法所缠，
　彼彼我今说，　　汝等善心听。
　瞋者逆害父，　　及于诸兄弟，
　亦杀姊与妹，　　瞋者多所残。
　所生及长养，　　得见此世间，
　因彼得存命，　　此母瞋亦害。
　无羞无惭愧，　　瞋缠无所言，
　人为恚所覆，　　口无所不说。
　造作痴罪逆，　　而自夭其命，
　作时不自觉，　　因瞋生恐怖。
　系着自己身，　　爱乐无极已，
　虽爱念己身，　　瞋者亦自害。
　以刀而自刺，　　或从岩自投，
　或以绳自绞，　　及服诸毒药。
　如是像瞋恚，　　是死依于恚，
　彼彼一切断，　　用慧能觉了。
　小小不善业，　　慧者了能除，
　当堪耐是行，　　欲令无恶色。
　无恚亦无忧，　　除烟无贡高，
　调御断瞋恚，　　灭讫无有漏。”


　　佛说如是。彼诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。