杂阿含经：众生无始生死无明所盖爱系其颈长夜轮转生死，曾生象中或截耳鼻头尾四足，或受马身驼驴牛犬诸禽兽类，断截耳鼻头足四体，或为贼盗为人所害，断截头足耳鼻分离四体，或堕地狱畜生饿鬼身坏命终所出身血甚多无数过于恒水及四大海。

释妙悦

　　如是我闻：


　　一时，佛住毗舍离猕猴池侧重阁讲堂。
    时，有四十比丘住波梨耶聚落，一切皆修阿练若行、粪扫衣、乞食，学人未离欲，来诣佛所，稽首佛足，退住一面。


　　尔时，世尊作是念：“此四十比丘住波梨耶聚落，皆修阿练若行、粪扫衣、乞食，学人未离欲，我今当为说法，令其即于此生不起诸漏，心得解脱。”


　　尔时，世尊告波梨耶聚落四十比丘：“众生无始生死，无明所盖，爱系其颈，长夜生死轮转，不知苦之本际。
    诸比丘！于意云何？恒水洪流趣于大海，中间恒水为多？汝等本来长夜生死轮转，破坏身体流血为多？”

　　诸比丘白佛：“如我解世尊所说义，我等长夜轮转生死，其身破坏流血甚多，多于恒水百千万倍。”

　　佛告比丘：“置此恒水，乃至四大海水为多？汝等长夜轮转生死，其身破坏血流为多？”

　　诸比丘白佛：“如我解世尊所说义，我等长夜轮转生死，其身破坏流血甚多，逾四大海水也。”

　　佛告诸比丘：“善哉！善哉！汝等长夜轮转生死，所出身血甚多无数，过于恒水及四大海。
    所以者何？汝于长夜，曾生象中，或截耳、鼻、头、尾、四足，其血无量。
    或受马身，驼、驴、牛、犬诸禽兽类，断截耳、鼻、头、足四体，其血无量，汝等长夜或为贼盗，为人所害，断截头、足、耳、鼻，分离四体，其血无量。
    汝等长夜身坏命终，弃于塳间，脓坏流血，其数无量，或堕地狱、畜生、饿鬼，身坏命终，其流血出亦复无量。”


　　佛告比丘：“色为是常，为非常耶？”


　　比丘白佛：“无常。世尊！”


　　佛告比丘：“若无常者，是苦耶？”


　　比丘白佛：“是苦。世尊！”


　　佛告比丘：“若无常、苦者，是变易法，圣弟子宁复于中见是我、异我、相在不？”


　　比丘白佛：“不也，世尊！”受、想、行、识亦复如是。


　　佛告比丘：“若所有色，过去、未来、现在，若内、若外，若粗、若细，若好、若丑，若远、若近，彼一切非我、不异我、不相在。
    如是如实知。
    受、想、行、识亦复如是。
    圣弟子如是观者，于色厌离，于受、想、行、识厌离；厌已不乐，不乐已解脱，解脱知见：‘我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。’”


　　佛说是法时，四十比丘波梨耶聚落住者不起诸漏，心得解脱。


　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。