胜天王般若波罗蜜经：多闻流出般若波罗蜜。

释妙悦

　“尔时，多闻世尊赞进力菩萨摩诃萨言：‘善哉，善哉！善男子！如汝所说。菩萨摩诃萨应修自行，勿习非道。’


　　“进力菩萨白佛言：‘世尊！何者是菩萨摩诃萨自所行道？’


　　“尔时，多闻世尊告进力菩萨摩诃萨言：‘善男子！菩萨摩诃萨成就一切功德智慧，以大悲力不舍众生，远离声闻、辟支佛地，得无生智不舍三有，心无求望而增善根，方便修行诸波罗蜜，以智慧力无分别心生诸善根，成就尽智无量功德。
    无一法生方便现生，无一众生方便教化，知一切法皆自性离，观诸佛国犹如虚空，而以方便严净佛土。
    知一切佛法身无像，方便示现相好庄严，随诸众生心所须欲即能应与。
    菩萨身心常寂静离，而为众生种种说法，亦以方便远离喧挠，修诸禅定知自性空，悉能通达甚深智慧，而以方便为他说法。
    不证声闻、辟支佛果，求佛解脱不舍菩萨一切道行。
    善男子！是名菩萨摩诃萨道。’


　　“文殊师利！进力菩萨从多闻世尊闻说菩萨所行境界，得未曾有，即白佛言：‘希有世尊！如我解佛所说义者，菩萨摩诃萨具足方便，一切诸法无非其道。
    世尊！譬如虚空悉能容受一切众色；如是菩萨具足方便所行之道摄一切法。
    又如虚空，树木药草果树香树因之增长，如是诸物，不染虚空亦不能净，不能令瞋亦不令喜；
    如是菩萨摩诃萨有方便般若波罗蜜，缘一切法皆悉是道——若凡夫法、若学人法、辟支佛法、若菩萨法、若如来法。
    何以故？菩萨摩诃萨悉通达故。
    又譬如火，若遇树木竹草必无退还，是等草木皆利益火发其光明；
    诸法亦尔，悉是菩萨摩诃萨道。
    譬如金刚自体坚密，刀不能斫、火不能烧、水不能烂、毒不能害；
    菩萨摩诃萨方便智慧，声闻、缘觉及诸外道，一切烦恼所不能坏。
    世尊！如清水珠，若在浊水即为之清；
    菩萨摩诃萨般若波罗蜜珠，能使一切众生烦恼悉得清净。
    世尊！譬如妙药珠宝，毒不共居，能消众毒；
    菩萨摩诃萨行般若波罗蜜方便，不与一切烦恼共俱，悉能断灭。
    世尊！以是因缘，一切诸法皆是菩萨摩诃萨道。’


　　“文殊师利！进力菩萨说是法门时，众中八千菩萨发阿耨多罗三藐三菩提心，二百菩萨得无生法忍。
    文殊师利！过去多闻佛所进力菩萨，今胜天王是。”




　　文殊师利菩萨白佛言：“世尊！正信流出何法？”
　　佛告文殊师利菩萨：“正信流出得善知识。”


　　“世尊！布施流出何法？”
　　佛言：“流出大富。”


　  “世尊！多闻流出何法？”
　　佛言：“流出般若波罗蜜。”


　　“世尊！持戒流出何法？”
　　佛言：“流出一切善道。”


　　“世尊！忍辱流出何法？”
　　佛言：“流出容受众生。”


　　“世尊！精进流出何法？”
　　佛言：“能成就一切佛法。”


　　“世尊！思惟流出何法？”
　　佛言：“流出寂静。”