须真天子经：菩萨一切诸佛所说乐欲听闻，已闻则受其义，闻已皆持，所闻便以教授，是为菩萨而得博闻。

释妙悦

　　长老须菩提复问：“云何菩萨得知他法行？”


　　答言：“惟须菩提！菩萨于一切他异法悉了知之，心于道事而不厌，常乐三昧而无足，诸所作为而示现，是故菩萨得知他法行。”


　　贤者分耨文陀尼子复问：“云何菩萨博采众义说明慧法？”


　　答言：“惟分耨！菩萨悉示一切诸根，随所乐喜而说其德，无常、苦、空、非身之义，各令得其所。
    无数生死百千劫，持是法义而遍教授，无有灭尽。
    其智如是，是故菩萨博采众义说明慧法。”


　　贤者离越复问：“云何菩萨如常乐禅。”
　　答言：“惟离越！菩萨习三摩越悉知诸法，于诸乱意者而起大哀，令发无央数行，不禅无所乐，是故菩萨得禅。”


　　贤者忧波离复问：“云何菩萨得持法藏？”


　　答言：“唯忧波离！菩萨悉知诸法奥藏，从本已来泥曰，离爱欲者，已应法藏教授一切，为示爱欲令觉知之。
    于爱欲中令起道意，是故菩萨得法隩藏。”


　　贤者阿那律复问：“云何菩萨得天眼彻视？”


　　答言：“唯阿那律！菩萨于十方诸色悉照见已，有色习者而为示现于一切法，悉示现无所著，令寻迹而得出，是为菩萨天眼彻视。”


　　贤者薄鸠卢复问：“云何菩萨得诸根寂定？”


　　答言：“菩萨于一切界视如佛界，于佛界视诸界无所有，是故菩萨得诸根寂定。”


　　贤者鸯掘魔复问：“云何菩萨得利诸根？”


　　答言：“菩萨视诸逆恶等之如道，是故菩萨得利诸根。”


　　贤者摩诃迦旃延复问：“云何菩萨得分别知众经方便？”




　　答言：“菩萨得四等无尽。
    何等为四？
    一者、义，二者、法，三者、次第，四者、报答。
    是为四。
    以一绝句，于百千劫广为一切分别演教，而是教不近有为、不有所染，已净无所却。
    而是教于诸法界不动转，于一切受而为作受。
    是故菩萨得分别知众经方便。”


　　贤者摩诃拘絺复问：“云何菩萨得义、法、次第、报答四事？”


　　答言：“菩萨于寂然法得此，已义等教授；
    以住于法，以法等教授；
    于所为常欢喜而无恨，以等次第教授；
    而响不可护持，以报答教授。
    是故菩萨得义、法、次第、报答。”


　　贤者罗云复问：“云何菩萨得净其戒？”


　　答言：“惟罗云！菩萨以净戒三昧，舍戒犯戒将养一切，是故菩萨而得净戒。”


　　贤者阿难复问：“云何菩萨而得博闻？”


　　答言：“菩萨一切诸佛所说乐欲听闻，已闻则受其义，闻已皆持，所闻便以教授，是为菩萨而得博闻。”


　　于是诸大弟子欢喜默然。