放光般若经：般若波罗蜜为广说三乘之教及菩萨总持之教

释妙悦

    舍利弗语须菩提言：“般若波罗蜜为广说三乘之教及菩萨总持之教，从初发意至十住道地教，至六波罗蜜、三十七品、佛十八法，菩萨摩诃萨悉总持之教，是为菩萨行般若波罗蜜化生也。
    不耗于神通游诸佛国，随其所欲所作善本，供养诸佛即得如愿。
    从诸世尊所听受法，至萨云若初不断绝。
    未曾离三昧时，当为无所挂碍辩，不可断绝辩，如所应辩、利辩、义辩、一切最辩。”
　　须菩提言：“如是，如是！如舍利弗言，广说三乘及菩萨乘，大乘菩萨摩诃萨所得最辩，亦无所倚亦不倚。
    吾我、知见、寿命、五阴亦无所倚，从檀波罗蜜至般若波罗蜜亦无所倚，从内外空及有无空亦无所倚，从三十七品、佛十八法至萨云若慧亦无所倚。”
　　舍利弗言。何以故。于般若波罗蜜说三乘之教而无所倚：“何以故说菩萨总持？何以故得最妙之辩而无所倚？”


　　须菩提言：“从内空乃至三乘，皆从般若波罗蜜教出，亦无所倚。
    从外空至有无空，广说三乘之教亦无所倚。
    从内外空所说教及菩萨，总说一切世间最妙之辩亦无所倚。
    从有无空至菩萨，护一切世间最第一之辩而无所倚也。”