持心梵天所问经：因获邪见逮佛道耳，欲有所得故发志愿，则为方便至于邪见。

释妙悦

　　  尔时，溥首白世尊曰：“今日吾省大圣所说，分别厥义，其有志愿求佛道者，则为希慕于邪见矣！
    所以者何？唯然，世尊！因获邪见逮佛道耳，欲有所得故发志愿，则为方便至于邪见。
    所以者何？天中之天！又见其道不住欲界，不住色界，不住无色界，道无所住，以是之故不当志愿。


    譬如男子而取假铁，烧着火中不欲愿火，不当手触。
    所以者何？烧人手故。
    火不自烧取者烧耳，其有志愿求佛道者，则为求火而自烧耳。
    唯然，世尊！道无志求以度二事而无所趣。
    喻如男子志愿虚空吾欲游步行于空中，其人不能行于虚空。”




　　  溥首又曰：“无能成立于虚空者，其达道意如虚空者，道无所住则度于二。
     假使菩萨无有二想建立道意，设有菩萨兴为二想志求佛者，若念佛道念于终始，设念道者则念邪见，假使念道念灭度者，则非菩萨，不为行道也。”