中阿含王相应品蜱肆经：人间五欲臭处不净，甚可憎恶，而不可向，不可爱念，粗涩不净。

释妙悦

     蜱肆王复言：“沙门鸠摩罗迦叶虽作是说，但我如是见、如是说，无有后世，无众生生。”


　 尊者鸠摩罗迦叶告曰：“蜱肆，复更有恶而过此耶？”


　 蜱肆答曰：“如是，迦叶，复更有恶。
    迦叶，我有亲亲疾病困笃，我往彼所，到已谓言：‘汝等当知我如是见、如是说，无有后世，无众生生。
    亲亲！有沙门、梵志如是见、如是说，言有后世，有众生生。
    我常不信彼之所说。
    彼复作是语：“若有男女妙行精进，精勤不懈，无有嫉妒，亦不悭贪，舒手，庶几，开意放舍，给诸孤穷，常乐施与，不著财物。
    彼因缘此，身坏命终，必升善处，乃生天上。”
    若彼沙门、梵志所说是真实者，汝等是我亲亲，妙行精进，精勤不懈，无有嫉妒，亦不悭贪，舒手，庶几，开意放舍，给诸孤穷，常乐施与，不著财物。
    若汝等身坏命终，必升善处，生天上者，可还语我：“蜱肆，天上如是如是乐。”
    若当尔者，我便现见。’
    彼闻我语，受我教已，都无有来语我言：‘蜱肆，天上如是如是乐。’
    迦叶，因此事故，我作是念：‘无有后世，无众生生。’”


　　尊者鸠摩罗迦叶告曰：“蜱肆，听我说喻，慧者闻喻则解其义。
    蜱肆，犹村邑外有都圊厕，深没人头，粪满其中，而有一人堕没厕底。
    若复有人为慈愍彼，求义及饶益，求安隐快乐，便从厕上徐徐挽出，刮以竹片，拭以树叶，洗以暖汤。
    彼于后时净澡浴已，以香涂身，升正殿上，以五所欲而娱乐之。
    于王意云何？彼人宁复忆念先厕，欢喜称誉，复欲见耶？”


　　蜱肆答曰：“不也，迦叶。
    若更有人忆念彼厕，欢喜称誉而欲见者，便不爱此人，况复自忆念先厕，欢喜称誉，复欲见者？是处不然！”
“蜱肆，若王有亲亲妙行精进，精勤不懈，无有嫉妒，亦不悭贪，舒手，庶几，开意放舍，给诸孤穷，常乐施与，不著财物。
    彼因缘此，身坏命终，必升善处，乃生天上。
    生天上已，天五所欲而自娱乐。
    于王意云何？彼天天子宁当舍彼天五所欲，忆念于此人间五欲，欢喜称誉，复欲见耶？”


　　蜱肆答曰：“不也，迦叶。
    所以者何？人间五欲臭处不净，甚可憎恶，而不可向，不可爱念，粗涩不净。
    迦叶，比于人间五所欲者，天欲为最，最上最好，最妙最胜。
    若彼天天子舍天五欲，而更忆念人间五欲，欢喜称誉，复欲见者，是处不然！”


　　 “蜱肆，汝应如是观于后世，莫如肉眼之所见也。
    蜱肆，若有沙门、梵志断绝离欲，趣向离欲；断绝离恚，趣向离恚；断绝离痴，趣向离痴。
    彼以清净天眼出过于人，见此众生死时、生时，好色、恶色，或妙、不妙，往来善处及不善处，随此众生之所作业，见其如真。”