普曜经：魔波旬欲界尊自谓威神，必非是尊，非法尊也，道法尊者乃谓为尊。不但欲尊，地狱、饿鬼、畜生于中罪尊，非道正真无上圣尊也；

释妙悦

   　佛告比丘：“宿卫佛树诸天，以十六事覆蔽于魔。何谓十六？
　　“今日菩萨降伏波旬及诸官属，一。
　　“今日菩萨总以大势力摄取波旬令自然羸，二。
　　“今日菩萨使魔波旬不知处所，若日光明曀于荧火，三。
　　“今日菩萨以佛大权过诸天威拔恶根本，四。
　　“今日菩萨以佛大威神师子之力，消伏波旬若小兽缩，五。
　　“今日菩萨堕魔山谷，如有力人斫截树木，六。
　　“今日菩萨懊恼波旬，如大怨家见逐旷野，七。
　　“今日菩萨得波旬降，犹如大海和于牛迹，八。
　　“今日波旬妒于菩萨，如狱囚得脱故有贼心，九。
　　“今日菩萨迷惑波旬，如豪贵之人牵掣贫匮，十。
　　“今日菩萨弃捐波旬，如非法王失于故土，十一。
    　“今日菩萨胜于波旬，如猛毅士屈伏劣弱，十二。
　　“今日菩萨令魔忧戚，如破坏人不知所奏，十三。
　　“今日菩萨令魔讹言如海船坏，十四。
　　“今日菩萨令魔消除，犹如劫尽烧诸草木，十五。
　　“今日菩萨毁落波旬，犹如大势坏诸异学，十六。
　　“如是，比丘！宿卫佛树诸天，以是十六事，覆于魔波旬。


　　“于是时弊魔闻诸天人至诚分别，决了本末教令还归。
    魔毒益盛，谓菩萨言：‘疾起奔驰，我众兵仗十八亿众，皆共并势，如是势相，若斯度已而危仁身。
    是我眷属众兵相越，我终不言当复相救，速疾起走。’
　　“菩萨答曰：‘如须弥山不可动摇，一切十方诸会众多尚可堕地，万物草木皆为众生无能倾心，若有一意尚竭大海不损吾心，不得佛道吾终不起。’
    魔复说言：‘我生欲界，一切四天王、天帝诸释、阿须伦、健陀罗、迦留罗、真陀罗、摩休勒，在中为主属我无余，仁亦属我，今者自恣耶？’
　　“菩萨答曰：‘卿欲界尊自谓威神，必非是尊，非法尊也，道法尊者乃谓为尊。
    不但欲尊，地狱、饿鬼、畜生于中罪尊，非道正真无上圣尊也；
    必当成佛，降伏弊魔。’
    魔复报曰：‘今日沙门独在林岨，欲得是愿致为甚难，欲立应行今且坏失，何因得道？’
　　“菩萨报曰：‘以失义理，告何从来？不违禅定神足功德，不亡威力能大勤修，乃名曰为精进力也，不成佛道终不起也。
    魔何所恚在前而住，宣粗恶辞？’‘或谓已止。一己独身在于旷野，犹如一日灭十方闇众光炬明，今与大众，乃在吾前而现颜貌。
    吾当相逼速起出去，必相危害已兴众变，遇众苦难。
    鬼神所在能立郡县，犹是所作能成自在，众形无数天人逼卿。’
　　“菩萨报曰：‘空尚可尽，风尚可握，男女大小，其月无垢光灭众冥，尚可堕地。
    光亦可冥，无能移吾退树下去。
    要成道德，虽兴势力不舍兵众兴粗害心，吾常仁慈柔和为本，咄咀小子，如斯毁坏不察本变，不舍兵众，吾在众中若紫金山，犹大宝藏靡不咨嗟，如妙华鬘今日必胜，化大乱众善毁魔兵，鬼神种靡不归伏。’
    音越梵天闻于十方，声如哀鸾。‘诸神恶鬼此众伴侣，天神来现住在目前，遍虚空中皆集勇猛，来诣树下欲得坏卿。’
    ‘假使大千满中诸形若干种变皆执金刚，不能动吾，虽怀恶心执持五兵，吾不畏之。’
    魔持刀剑：‘沙门速起尽力驰走，今以刀刃段段解截。’
    ‘假使三千土地所有境界，皆满中魔各各执剑如须弥山，不能摇动吾一毛矣，况欲害乎。吾心坚强终不倾移。’
    神通之曜巍巍无量，体紫金色如火中金。
    魔王益恼，召四部兵大来集会：‘无极大力当往战斗，自古迄今未见有此，汝等并势当讨灭之。’