大楼炭经：是天地云何破坏？云何成就？

释妙悦

　　闻如是：


　　一时，佛游于舍卫祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。
    尔时，众比丘饭已后，会于讲堂上，坐共议言：“可怪未曾有，是天地云何破坏？云何成就？”


　　佛彻听遥闻，诸比丘饭已后，于讲堂共坐议此事。
    佛即起到讲堂坐，问诸比丘：“向者会议此何等？”


　　诸比丘白佛言：“饭已后，于讲堂上共议：‘可怪未曾有，是天地云何破坏？云何成就？’但共议是事耳。”


　　佛告诸比丘：“欲从如来闻知是天地成败时不？”


　　诸比丘白佛言：“唯天中天，今正是时。
    应为诸比丘说，知天地成败时。
    比丘从佛闻，即当持之。”


　　佛告诸比丘：“谛听，善思念之，今为汝说。”


　　诸比丘言：“唯然，世尊！愿欲闻知。”


　　佛言：“诸比丘！如一日月，旋照四天下时，尔所四千天下世界，有千日月、有千须弥山王、有四千天下、四千大海水、四千大龙宫、四千大金翅鸟、四千恶道、四千大恶道、七千种种大树、八千种种大山、万种种大泥梨，是名为一小千世界。
    如一千小世界，尔所小千千世界，是名为中千世界。如一中千世界，尔所中千千世界，是名为三千世界；悉烧成败，是为一佛刹。”


　　佛言：“比丘！是地深六百八十万由旬，其边无限。
    其地立水上，其水深四百六十万由旬，其边际无有限碍。
    大风持水，其风深二百三十万由旬，其边际无限。
    比丘！其大海深八百四十万由旬，其边际无崖底。
    比丘！须弥山王入大海水，深八万四千由旬、高亦八万四千由旬，下狭上稍稍广，上正平。
    种种合四类在上止，悉满无空缺处。
    诸大尊神亦在上止，诸尊复尊大神，悉在上居止。


    忉利天宫，在须弥山上；
    过忉利天，上有焰天；
    过焰天，有兜率天；
    上过兜率天，有尼摩罗天；
    过尼摩罗天，上有波罗尼蜜和耶越致天；
    过是，上有梵迦夷天；
    过是天，上有魔天。


    其宫广长二十四万里，宫壁七重，栏楯七重，刀分七重，行树七重。
    周匝皆以七宝，画妙好，金银水精琉璃马瑙赤真珠车𤦲，金壁银门，银壁金门，琉璃壁水精门，水精壁琉璃门，赤真珠壁马瑙门，马瑙壁赤真珠门，车𤦲壁一切众宝门，采画妙好，皆以七宝作之。
    金栏楯金柱栿银桄，银栏楯银柱栿金桄，琉璃栏楯琉璃柱栿，水精栏楯水精柱栿琉璃桄，赤真珠栏楯赤真珠柱栿马瑙桄，马瑙栏楯马瑙柱栿赤真珠桄，车𤦲栏楯车𤦲柱栿，一切妙宝作之。
    金刀分者银垂，银刀分者金垂，琉璃刀分者水精垂，水精刀分者琉璃垂，赤真珠刀分者马瑙垂，马瑙刀分者赤真珠垂，车𤦲刀分者一切宝垂。
    金树金根金茎，银枝叶花实，银树银根银茎，金枝叶华实，琉璃树琉璃根茎，水精枝叶华实，水精树水精根茎，琉璃枝叶华实，赤真珠树赤真珠根，马瑙茎枝叶华实，马瑙树马瑙根茎，赤真珠枝叶华实，车𤦲树车𤦲根茎，一切宝枝叶华实。
    彩画姝好，皆以七宝，金银、琉璃、水精、赤真珠、车𤦲马瑙。
    其门上有曲箱盖，栏楯上有交露，楼观下有园观舍宅。
    浴池生华，种种树，种种叶，种种华，种种实，出种种香，种种飞鸟，各各悲鸣。


　　“过魔天，上有梵迦夷天；
    过梵迦夷天，上有阿卫货天；
    过是上有首皮斤天；
    过是有比呼破天；
    过是已有无人想天；
    过是已有阿和天；
    过是已有答和天；
    过是已有名须达称天；
    过是已有须陀尸天；
    过是已有阿迦尼吒天；
    过是已有天，名阿竭禅天；
    过是已有天，名识知；
    过是已有天，名阿因；
    过是已有天，名无有思想亦不无想，乃至其上有人，生老病死，往还不复过其上数。”


　　佛言：“比丘！须弥山王以四宝作城，琉璃水精金银；
    须弥山王北有天下，名郁单曰，广长各四十万里，正方；
    须弥山王东有天下，名弗于逮，广长各三十六万里，周匝正圆；
    须弥山王西有天下，名俱耶尼，广长各三十二万里，如半月形；
    须弥山王南有天下，名阎浮利，广长各二十八万里，北广南狭。
    须弥山王北胁天金照北方天下；
    须弥山王东胁天银照东方天下；
    须弥山王西胁天水精照西方天下；
    须弥山王南胁天琉璃照南方天下。


    北方天下有树名银茎，围二百八十里高四千里，枝叶分布二千里；
    东方天下有大树名条茎，围二百八十里高四千里，枝叶分布二千里；
    俱耶尼天下有树名斤茎，围二百八十里高四千里，枝叶分布二千里，其树上有石牛，高四十里；
    阎浮利天下，有大树名阎，高四千里，茎围二百八十里，枝叶分布二千里。


    金翅鸟王及龙有树名驹利睒，高四千里，茎围二百八十里，枝叶分布二千里；
    阿须伦有大树名善昼过度，高四千里茎围二百八十里，枝叶分布二千里；
    忉利天有树名度昼，高四千里茎围二百八十里，枝叶分布二千里；
    大海北有大树名阎，高四千里茎围二百八十里，枝叶分布二千里。
    北方地空中有丛树名庵，广长各二千里；
    复有丛树名阎破，广长各二千里；
    复有丛树名多，广长各二千里；
    复有丛树名那多，广长各二千里；
    复有丛树名男，广长各二千里；
    复有丛树名女，广长各二千里；
    复有丛树名小儿，广长各二千里；
    复有丛树名柏，广长各二千里；
    复有丛树名栴檀，广长各二千里；
    复有丛树名佉钵，广长各二千里；
    复有丛树名般奈，广长各二千里；
    复有丛树名比罗，广长各二千里；
    复有丛树名大利，广长各二千里；
    复有丛树名㮈，广长各二千里；
    复有丛树名安石榴，广长各二千里；
    复有丛树名抄罗，广长各二千里；
    复有丛树名陂，广长各二千里；
    复有丛树名陂隆，广长各二千里；
    复有丛树名阿摩勒，广长各二千里；
    复有丛树名呵黎勒，广长各二千里；
    复有丛树名毗醯勒，广长各二千里；
    复有丛树名苇，广长各二千里；
    复有丛树名竹，广长各二千里；
    复有丛树名拖罗，广长各二千里；
    复有丛树名合罗，广长各二千里；
    复有丛树名瓜，广长各二千里；
    复有丛树名大瓜，广长各二千里；
    复有丛树名脱华，广长各二千里；
    复有丛树名浴陂，广长各二千里；
    复有丛树名须女华，广长各二千里；
    复有丛树名皮罗，广长各二千里；
    复有丛树名和师，广长各二千里；
    复有丛树名茄夷，广长各二千里；
    复有丛树名投鲜，广长各二千里；
    复有丛树名蒲萄，广长各二千里。
    过是空地，其空地中，复有优钵华池二千里，红莲华池二千里，白莲华池二千里，黄莲华池二千里，毒蛇池二千里。
    过是已地空，其空中有海郁禅，从东西流入大海，其郁禅海中，见转轮王亦知天下，有转轮王见游行时迹，郁禅北有山名郁单茄。”


　　佛语比丘：“其山甚乐，姝好树木生叶，华实甚香，畜兽鸟无所不有，无与等者也。”


　　佛言：“比丘！其郁单茄山甚乐，姝好巍巍，郁单茄山，有山名须桓那，其山有八万窟，中有八万象，皆在中止，其象七日一食，有六牙上广下狭，牙齿间悉金填。
    过须那钵山，次有山名冬王，甚高过亿，山上高四千里。
    上有水名阿那达，广长二千里，其底沙皆金，其水凉冷，软美且清。
    以七宝金银琉璃水精赤真珠车𤦲马瑙作堑垒，其四面起墙，亦布底，有七重栏楯，七重行树，周匝围绕，七宝交露，彩画姝好。
    阿耨达龙王水水四面有陛，金陛银桄，银陛金桄，琉璃陛水精桄，水精陛琉璃桄，赤真珠陛马瑙桄，马瑙陛赤真珠桄，车𤦲陛七宝桄，陛上有曲箱盖，皆有栏楯，有交露楼观，其水中有青莲华，红莲华，白莲华，黄莲华，华亦有火色者、金色者、青色者、红色者、赤色者，白色者，周匝大如车轮，其茎大如车毂，若刺其汁出如乳色，其味如蜜。
    阿耨达龙王宫在其水中，宫名般阇兜。
    阿耨达龙王在中止。


    其龙有何等宝？
    何谓为阿耨达龙？
    过阿耨达龙，天下余诸龙王，以三热见烧，阿耨达龙王，不以三热见烧；
    复次，天下诸余龙王，过阿耨达龙王，余龙王，热沙雨身上，烧炙燋革，燋革已烧肤，烧肤已烧筋，烧筋已烧骨，烧骨已烧髓，烧炙甚毒痛，过阿耨达龙王，余龙王皆见热，阿耨达龙王独不热，是故名为阿耨达，是为第一事。


    复次，天下，过阿耨达龙王，余龙王，起淫欲事相向时，热风来吹其身，燋龙身，即失无颜色得蛇身，便恐不喜。
    天下诸所龙王，过阿耨达，诸龙王得热，阿耨达龙王独无热，是故名为阿耨达，是为二事。


    复次，天下诸龙王，过阿耨达龙王，余龙王，诸金翅鸟王，悉入其宫，悉恐怖取食之。
    若金翅鸟自念言：‘欲入阿耨达龙王宫。’
    适念是，便自无央数灾变及其身，过阿耨达龙王，天下余龙王，皆见是毒热，阿耨达龙王，独不见热，是故名阿耨达，是为三事。
    以三事故，名为阿耨达龙王。


　　“东有大流江，下行一江，有五百部河，绕阿耨达龙王，东流入大海。
    阿耨达龙王南有大江，名和叉，有五百部河，绕阿耨达龙王，流入大南海。
    阿耨达龙王西有大江，名信陀，有五百部河流，绕阿耨达龙王，入大西海。
    阿耨达龙王北有大江名斯头，有五百部河流，绕阿耨达龙王，入北海。
    冬王山南有国，名维耶离。
    维耶离北有七黑山，黑山北有七仙人婆罗门在中止，一者名机机榆、二者名施泥梨、三者名郁单、四者名禅、五者名迦蛇、六者名优多罗、七者名波被头，有山名和昙摩。
    过七仙人婆罗门北，有山名乾陀摩诃术，中有两窟，一者名画、二者名善画，以七宝作之，金银琉璃水精赤真珠车𤦲马瑙，细软如繻衣。
    画善画窟北，有树王名善住，有八千树王，围绕之。
    善住王树下，有象王，名善住，在下止，有八千象，周匝围绕之。
    善住王树北，有浴池名摩那摩，以七宝金银水精琉璃赤真珠车𤦲马瑙作堑垒之，边有八千浴池，周匝围绕，其水皆凉冷，美软且清，其底沙皆金，以七宝金银水精琉璃赤真珠车𤦲马瑙作七重栏楯，七重交露，七重行树，周匝围绕。
    其池甚妙好，金栏楯者金柱栿银桄，银栏楯者银柱栿金桄，琉璃栏楯者琉璃柱栿水精桄，水精栏楯者水精柱栿琉璃桄，赤真珠栏楯者赤真珠柱栿马瑙桄，马瑙栏楯者马瑙柱栿赤真珠桄，车𤦲栏楯者车𤦲柱栿一切宝桄，金交露者银垂珞，银交露者金垂珞，琉璃交露者水精垂珞，水精交露者琉璃垂珞，赤真珠交露者马瑙垂珞，马瑙交露者赤真珠垂珞，车𤦲交露者一切宝垂珞，皆以七宝作，甚姝好。
    金树者金枝根银茎叶华实，银树者银枝根金茎叶华实，琉璃树者琉璃根枝水精茎叶华实，水精树者水精根枝琉璃茎叶华实，赤真珠树者赤真珠根枝马瑙茎叶华实，马瑙树者马瑙根枝赤真珠茎叶华实。
    车𤦲树者车𤦲根枝一切宝茎叶华实，以七宝作，皆姝好。
    摩那摩池周匝四面，以七宝金银水精琉璃赤真珠车𤦲马瑙作，金陛银桄，银陛金桄，水精陛琉璃桄，琉璃陛水精桄，赤真珠陛马瑙桄，马瑙陛赤真珠桄，车𤦲陛一切宝桄，以七宝作，甚姝好。
    陛上有曲箱盖，栏楯上有交露，楼观下有园观舍宅，有浴池。树生种种华，种种实，出种种香，中有种种飞鸟，相和悲鸣。
    摩那摩池中，有青莲华、黄莲华、白莲华、赤莲华，中有红色者、金色者、青色者、黄色者、赤色者、白色者、种种杂色者。其华周匝大如车轮，其茎周匝如车毂，其华断者出其汁如乳，其味如蜜。
    善住象王，念欲入池中洗浴相娱乐时，即念八千象王。
    尔时八千象王言：‘善住象王已念我等。’
    即共往至善住象王所在前住。


    时，善住象王与八千象王，俱往至摩那摩池。
    诸象中有为王持盖者，中有扇者，周匝围绕。
    时中有含血名机那，在前歌舞作伎乐。
    时，善住象王，至摩那摩池中，洗浴作伎乐相娱乐。
    中有象为王洗鼻口者，中有洗牙齿者，中有洗头者，中有洗背者，中有洗腹者，中有洗䏶者，中有洗膝者，中有洗足者，中有洗尾者，中有拔华根洗之以与王食者，中有以青莲华、黄莲华、赤莲华、白莲华，以鼻历持散象王头上者。
    尔时，善住象王，洗浴相娱乐饮食已，便还至善住树下。
    其八千象王各各入其池洗浴，作伎乐相娱乐饮食已，便还至善住象王所。
    尔时，善住象王，与八千象王俱前后围绕，还至善住树下。
    中有为象王持盖者，中有扇者，在前作妓乐歌舞，至善住树间。
    象王从意，卧起行步，其余八千象，各各亦随意，在树间卧起行步，从意所欲。
    诸八千象树，中有围四丈九尺，中有树围五丈六尺，中有树围六丈三尺，中有树围七丈七尺，中有树围八丈四尺，中有树围九丈一尺，中有树围九丈五尺，中有树围十丈五尺，中有树围十一丈二尺。
    善住象王树茎围十丈九尺，是八千树枝叶堕落时，风便吹着外。
    其八千象王大小便时，诸鬼神皆除着外。”


　　佛言：“比丘！善住象王威神尊巍巍乃如是，畜生含血之类，乃有此。”