增壹阿含经：有五百玉女前后导从的天子五欲自娱乐，身坏命终亦转生地狱中。

释妙悦

　闻如是：


　　一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。


　　尔时，世尊告诸比丘：“当修无常想，当广布无常想，已修无常想，广布无常想，断欲界爱、色爱、无色爱，尽断无明，尽断憍慢，犹如燎烧草木，皆悉除尽。
    此亦如是，若修无常想，尽除断一切诸结。
    所以然者，往昔久远有一天子，将五百玉女前后导从，出游难檀槃那园中戏庐；转诣迦尼树下五欲自娱乐。
    时，彼天子登树游戏，心意错乱，并复采华，即便堕树而命终，生此舍卫城中大长者家。
    是时，五百玉女椎胸唤呼，不能自胜。


　　“我尔时，以天眼观见天子，而命终生舍卫城中大长者家，经八、九月便生男儿，端正无双，如桃华色。
    是时，长者子渐渐长大，父母便求妇处。
    取妇未久便复命终，生大海中，作龙蛇形。
    是时，彼长者居门大小，追慕号哭，痛毒伤心。
    是时，彼龙复为金翅鸟所食，身坏命终，生地狱中。
    是时，诸龙女追慕情切，实不可言。”


　　尔时，世尊便说此偈：


“彼天采华时，　　心意乱不宁，
　犹水飘村落，　　悉没不得济。
　是时玉女众，　　围绕而啼哭，
　颜貌极端正，　　爱华而命终。
　人中亦啼哭，　　失我穷肠子，
　寻复取命终，　　无常之所坏。
　龙女随后追，　　诸龙皆共集，
　七头极勇猛，　　金翅之所害。
　诸天亦愁忧，　　人中亦复尔，
　龙女亦愁忧，　　地狱受苦痛。
　四谛之妙法，　　如实而不知，
　有生亦有死，　　不脱长流海。
　是故当起想，　　修诸清净法，
　必当离苦恼，　　更不受有患。


　　“是故，诸比丘！常当修行无常想，广布无常想，便断色爱、无色爱，亦断憍慢，无明永尽无余。如是，诸比丘！当作是学。”


　　尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。