持心梵天所问经：眼耳鼻口身意，无所流闻乃为听经；其有染污于诸入者则无所闻，便在于色声香味细滑欲法，斯等听经则为虚妄。

释妙悦

　于是，持心梵天问普首童真曰：“愿劝如来、至真、等正觉，令此经典于后末世五浊俗时建立流演。”


　　普首答曰：“于梵天意所趣云何？如来岂为班宣申畅于此法乎？欲令如来建立法耶？”
    报曰：“不也。”


　　“是故，梵天！一切诸法无所建立，亦无有念亦无言说，故无流演亦无所护。
    其欲建立斯经典者，则为欲成立虚空矣！设使菩萨归趣斯典非为顺法，菩萨普入一切径路而无诤讼。
    又菩萨者，于诸众会假现名耳，说经法者则当如兹不为听经。
    所以者何？无所闻者乃为听经。”


　　  又问：“普首！此为何谓？无所闻者为听经乎？”


    答曰：“眼耳鼻口身意，无所流闻乃为听经；
    其有染污于诸入者则无所闻，便在于色声香味细滑欲法，斯等听经则为虚妄。”






　　时诸会中诸天子众，三万二千比丘，五百比丘尼，三百清信士，八百清信女，斯等咸闻普首童真之所说法，应时逮得不起法忍，各各举声而歌颂曰：


“如是普首，　　诚如所云，　
　无所闻者，  　乃为听经。”


　　持心梵天问诸得法忍菩萨曰：“卿族姓子！岂为得闻此经典乎？”
    答曰：“已闻，梵天！无所闻故。”


　　又问：“贤者！云何晓了斯经典乎？”
    答曰：“如无所知无所不知。”


　　又问：“贤者！为何所获逮法忍乎？”
    答曰：“建一切法。”


　　又问：“当以何缘归趣法乎？”
    答曰：“无所至者则归趣法。”


　　又问：“诸贤现在目睹法乎？”
    答曰：“梵天！于一切法现在己身众生志性皆为本净。”


　　时众会中有一天子，名离垢英，问持心曰：“假使，梵天！若得听闻斯经法者，如来则为授决处乎？”


　　答曰：“辄便授决，当得无上正真之道。
    所以者何？其法典者则为亡失报应之果，积累一切众德之法，便降伏魔及与怨仇。
    斯经典者，寻离一切贪欲之诤，多所劝化而令喜悦。
    设有信乐斯经典者，心怀欣豫而谛执持，则获贤圣平等究竟，而善执持斯经典者，一切诸佛加威护之。
    设天上世间诸天、人民、阿须伦，而专念向斯经典者，得不退转不见侵欺。
    又斯经典至于道场，惠施真谛诵习佛法，其有不学则为断绝于正法轮。
    又斯经法决诸狐疑至贤圣路，谛听经典，至解脱故；
    谛持经典，欲执御故；
    谛说经典，用福庆故；
    善护经典，好法训故；
    加施安隐为经典者，归灭度故；
    不断经典，坏魔异学故；
    当晓归命于斯经典，众祐无著故；
    斯经典者多所悦喜，明达法故；
    斯经典者多所踊跃，为慧解故；
    斯经典者御智慧音除一切见，所归趣故；
    斯经典者为导慧响，坏愚痴故；
    斯经典者为善应，顺随其所入故；
    斯经典者善究竟诚，次第美辞故；
    斯经典者分别义理，说第一故。
    不舍经义不获圣慧，斯经典者则为帑藏，给诸虚匮无有热恼，济众盛煮等诸音响平等为食。
    遵修慈心乐为禅定，积累精进为诸懈怠，以禅定意济诸乱意，则以光耀照诸邪智。”


　　“梵天欲知，斯则建立于经典矣，一切诸佛之所将护。”


　　时天子说此经典功德所训时，此三千大千世界六反震动。世尊赞彼天子曰：“善哉！善哉！如汝所言。”




　　于是持心梵天白世尊曰：“今此天子本昔曾闻斯经典乎？为从过去如来启受之耶！”


　　佛告梵天：“此天子者，从六十四亿诸佛所悉得听闻。”


　　又告持心：“离垢英身过四十万劫当得作佛，号宝㷿如来、至真、等正觉，世界曰宝积，其于中间诸佛世尊所兴起者悉供养之，当复得闻于斯经典。
    梵天！欲知此诸比丘、比丘尼、清信士、清信女、天、龙、鬼神、揵沓和，应斯经典逮得法忍者，皆当生彼宝㷿如来佛之国土，而现在于宝积世界。”


　　于时，离垢英天子白世尊曰：“今我坦然不远求道亦不愿道，设不欣乐于佛道者，亦无所依亦不得道亦无所想念，何故世尊而授我决？”


　　大圣告曰：“天子知之，草木茎节枝叶华实著于火中，若有人来说言，勿烧草木茎节华实，令火不烧，未之有也，不用彼言而不燋烧。
    如是，天子！假使菩萨不悦乐道，无所依倚志不建立，亦不愿羡一切诸佛，则为授决。
    设使，天子！若有菩萨不志乐道，无所依倚无所建立，无所侥愿无所得者，斯等菩萨乃为如来所见授决，当得无上正真之道。”


    尔时，会中五百菩萨白世尊曰：“余等不建立道，无所志愿亦无所得，无所欣乐无所依倚，无所想念无所想报。”


　　时诸菩萨承佛圣旨，察虚空中现于上方八万四千佛，斯诸如来悉授其决，当成无上正真之道。
    彼菩萨白世尊曰：“至未曾有，天中之天！如来善说快乃若兹，其于道法无所欣乐，无所依倚无所建立，无有志愿无所得者，乃为如来而见授决。
    唯然，世尊！吾等今见上方，去此八万四千诸佛国土，又斯诸佛授我等决，当成无上正真之道。”