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杂阿含经:如来法中,杀生者不净,如来不应有杀。然佛以三种法调御丈夫,彼不调者,不复与语,不复教授,不复教诫。便当杀之?莫令佛法有所屈辱。

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发表于 2023-6-29 18:22:20 | 显示全部楼层 |阅读模式


  如是我闻:


  一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。


  时,有调马聚落主来诣佛所,恭敬问讯,退坐一面。


  尔时,世尊告调马聚落主:“调伏马者,有几种法?”


  聚落主答言:“瞿昙!有三种法。
    何等为三?
    谓一者柔软,二者刚强,三者柔软刚强。”


  佛告聚落主:“若以三种法,马犹不调,当如之何?”


  聚落主言:“便当杀之?”


  聚落主白佛言:“瞿昙!无上调御丈夫者,当以几种法调御丈夫?”


  佛告聚落主:“我亦以三法调御丈夫。
    何等为三?一者柔软,二者刚强,三者柔软刚强。


  聚落主白佛:“瞿昙!若三种调御丈夫,犹不调者,当如之何?”


  佛言:“聚落主!三事调伏犹不调者,便当杀之。所以者何?莫令我法有所屈辱。”


  调马聚落主白佛言:“瞿昙法中,杀生者不净,瞿昙法中不应杀,而今说言:‘不调伏者,亦当杀之。’?”


  佛告聚落主:“如汝所言:‘如来法中,杀生者不净,如来不应有杀。’
    聚落主!然我以三种法调御丈夫,彼不调者,不复与语,不复教授,不复教诫。
    聚落主!若如来调御丈夫,不复与语,不复教授,不复教诫,岂非杀耶?”


  调马聚落主白佛言:“瞿昙!若调御丈夫不复与语,不复教授,不复教诫,真为杀也。
    是故我从今日,舍诸恶业,归佛、归法、归比丘僧。”


  佛告聚落主:“此真实要。”


  佛说此经已,调马聚落主闻佛所说,欢喜随喜,即从坐起,作礼而去。

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